Seni Caching
Caching, atau stashing, item untuk kegunaan kemudian adalah amalan yang sangat lama. Para saintis telah menemui daging raksasa yang disimpan oleh nenek moyang Palaeolithic kami di tasik-tasik yang dalamnya suhu rendah dan kekurangan oksigen bermakna ia telah tetap dipelihara sehingga zaman moden. Hari-hari caching untuk kumpulan Pagan kurang memelihara makanan dan lebih banyak menyimpan barang dengan selamat supaya mereka boleh diakses di kawasan yang digunakan oleh mereka yang tahu tentang mereka, tetapi selamat daripada kehilangan atau kecurian.

Caching boleh dibahagikan kepada dua bidang yang berbeza, caching luar di mana ideanya adalah untuk menyimpan besar, berat dan sukar untuk mengangkut objek berhampiran laman ritual, dan caching dalaman di mana ia lebih lanjut mengenai menjaga alat kerja dan barang-barang ibadat anda selamat dari orang yang mungkin tidak lihat amalan Pagan dalam cahaya yang baik. Kedua-dua jenis ini melibatkan pemahaman persekitaran setempat, membuat sedikit huru-hara yang mungkin apabila melakukan penyembunyikan yang sebenarnya, dan membuat barang-barang yang di-cache mudah diakses oleh reka bentuk, tetapi tidak secara tidak sengaja atau juga mencari. Dalam banyak cara, inilah cara orang Pagan di zaman dahulu harus bekerja sepanjang masa untuk tetap selamat dari penganiayaan dan hukuman dari negara dan orang-orang yang ingin mereka membahayakan.

Terdapat lebih banyak item caching di luar daripada hanya mengebumikan mereka dan berharap yang terbaik. Bahan kimia yang lembap dan berbeza dalam pelbagai jenis tanah boleh mempunyai kesan negatif yang serius terhadap apa-apa yang tidak dilindungi dengan baik apabila ia dikebumikan. Terdapat juga seni dalam proses pengebumian itu sendiri, terutamanya di kawasan-kawasan yang dianggap sebagai rizab alam semula jadi atau tapak yang mempunyai kepentingan saintifik khusus, di mana gangguan yang minimum ke kawasan atau hidupan liarnya adalah keutamaan. Di sana adalah penting untuk tidak membahayakan apa-apa, dan itu termasuk akar dan tumbuh-tumbuhan yang memeluk tanah

Satu-satunya Pagan Saya tahu siapa yang telah cache dalam jenis tanah ini menggunakan beberapa panjang paip UPVC yang terpasang lima inci dari kedai DIY tempatan dan menguburkannya dalam lubang hanya sedikit lebih luas daripada penutup akhir. Sebagai seorang pengamal tunggal yang suka bekerja di salah satu hutan yew tertua di UK, dia sudah biasa dengan kawasan itu dan mengetahui kawasan yang dia bekerja dengan sangat baik dari jumlah masa yang dia luangkan di sana. Walaupun begitu, dia meluangkan sedikit masa untuk mencari tempat yang tepat untuk menyembunyikannya, meneliti jarum yew yang dibersihkan di lantai hutan dengan panjang tebu yang tipis untuk mencari kawasan yang tidak mempunyai akar atau batu besar, dan cukup lembut untuk menggali, tanpa membuat lubang yang terlalu besar. Untuk menggali yang terakhir, dia meminjam pisau gaya bowie yang besar dari seorang kawan, meletakkannya dan barang-barang lain yang dia perlukan dalam ransel, dan berangkat di kegelapan bulan untuk melakukan penggalian sebenar.

Mula-mula dia duduk di tapak pilihannya lebih dari setengah jam untuk memeriksa bahawa tidak ada orang yang lewat dan kemudian memotong 'pasang' bumi dan menetapkannya ke satu sisi. Kemudian dia mengambil tarpaulin kecil dari begnya dan menyebarkannya di samping lubang berpotensi. Menggunakan topi akhir sebagai templat dia memotongnya dengan memukul, menolak pisau ke tanah dengan panjang penuh. Dia kemudian melonggarkan bumi di dalam kawasan yang telah digariskan dengan pisau dengan cara yang sama sebelum menjatuhkannya dengan tangannya dan meletakkan bumi yang digali di atas kain terpal. Kemudian dia menyiasat bahagian bawah lubang dengan tongkat untuk memastikan tidak ada akar utama terdedah kepada kerosakan sebelum mengulangi menggali dengan pisau.

Apabila lubang itu adalah siku jauh ia meletakkan paip masuk. Bawah bahagian bawah telah dihadkan dan dimeteraikan dengan gam PVC dan sekeping bulat kayu dipasang telah diletakkan di bawah dengan panjang garis memancing yang diulirkan melaluinya supaya ia boleh menaikkan panjang tiub. Ini adalah untuk memastikan tiada barang kecil, seperti kristal dan lilin, boleh menjadi hilang atau tidak boleh diakses di bahagian bawah tiub. Sebagai cadangan tiga skru kecil telah dimasukkan ke dalam kayu berhampiran di mana garis pancing telah diulirkan kedua-duanya kerana ia adalah simbol pelindung, dan jika garis pecah maka cakera kayu masih boleh diambil dengan menggunakan magnet yang kuat pada tali atau tongkat . Apabila penuh top penutup boleh dipotong dan mempunyai gasket getah yang dipasang dengan baik di dalam bahagian atas untuk menghalang lembab dari tanah.

Dia mengebumikan tiga bekas reka bentuk ini. Sebaik sahaja masing-masing diisi bumi digelincir di sisi masing-masing dan ditumbuk dengan tebu yang tipis yang digunakan untuk memeriksa kualiti tanah dan apabila ruang yang tinggal hampir diisi ke bahagian atas paip, topi yang lebih besar telah terbalik di bahagian atas dan duduk di atas bumi. Kemudian palam tanah telah diganti dan tanah tambahan apa pun ditambah dengan yang telah di terpal. Selepas semua bekas telah dikebumikan, tanah berlebihan telah diambil dan diedarkan di sekitar pokok-pokok dan tumbuhan lain yang akarnya telah terdedah melalui hakisan atau aktiviti haiwan.

Setiap tiga kontainer mempunyai bekas manik silika, kira-kira saiz timah tembakau, untuk melindungi kandungannya daripada lembap. Mereka berubah warna kerana mereka menyerap lembapan jadi mudah untuk melihat jika mereka perlu diganti dan kering.Barang-barang lain dalam bekas termasuk lilin, pemetik api, dua kit pertolongan pertama yang kecil, pentagram ganti, kristal, lilin (lampu teh dan tradisional), pelbagai jenis barang kemas Pantheon khusus, kit permulaan api batu api & barangan lain yang mungkin diperlukan untuk ritual tertentu.

Tapak bagi tiap-tiap bekas mudah dijumpai jika anda tahu apakah perkara penting dari hutan sekitar untuk melihat ke arah dua arah yang berbeza. Beberapa kali pertama bumi yang sedikit longgar di atas bekas mula dimampatkan di bawah cuaca tetapi ini diselesaikan dengan memotong tikar serat warna anggaran yang sama dari lantai hutan kepada saiz yang sedikit lebih besar daripada bahagian atas bekas, dan memasukkannya ke dalam lantai hutan di atas tapak setiap bekas.

Ini adalah sekeping caching yang paling tepat yang pernah saya dengar, tetapi ia adalah di kawasan desa yang dianggap sebagai tempat keindahan semulajadi yang luar biasa sebagai tambahan kepada kepentingan dalam biodiversiti. Dalam artikel seterusnya kita akan melihat jenis caching luaran lain sebelum pergi untuk meneroka seni menyembunyikan barangan anda di dalam rumah jika anda tinggal atau bekerja di persekitaran mesra tanpa Pagan.
* * * * * * * * * * *
Mahu mengetahui lebih lanjut mengenai perkara Pagan atau diberitahu apabila artikel baru diposkan? Daftarlah untuk Newsletter Pagan coffebreakblog sekarang dan sertai dalam perbincangan di forum Pagan!

Arahan Video: KINETIC ART SIMPLE Demo (Mac 2024).