Kesan Kebudayaan dalam IEP
Hampir tidak seharian perbincangan mengenai kepelbagaian budaya tidak menduduki tumpuan artikel akhbar, program televisyen dan bengkel hubungan pekerja. Perubahan yang drastik dan pesat dalam demografi negara kita telah mengakibatkan pertimbangan kontroversial untuk memodifikasi proses yang kebebasan awam direalisasikan. Kepelbagaian dalam manifestasi penuh telah tiba.

Pendidikan khas juga telah banyak dipengaruhi oleh fenomena budaya ini. Ambil contoh, pendidik dan penyedia perkhidmatan di seluruh negara yang bekerja dengan populasi pelajar yang berlainan yang menerima perkhidmatan pendidikan khas. Ramai, terutamanya mereka yang berada di kawasan luar bandar dan bandar, telah mengenal pasti perpecahan berulang di antara nilai-nilai yang disokong oleh proses pendidikan khas dan pelajar terpilih individu, keluarga mereka dan komuniti mereka, yang sering dikaitkan dengan identiti budaya mereka.

Biasanya, putusnya berpunca daripada perbezaan ideologi yang berkaitan dengan konsep individualisme berbanding kolektivisme dari segi pengenalan budaya peribadi. Individualisme adalah set nilai utama yang utama di A.S., yang termasuk penentuan nasib sendiri, persaingan, keperibadian dan kepercayaan diri. Kolektivisme, orientasi sosial yang paling merangkumi kebudayaan bukan Barat, menggalakkan saling ketergantungan antara ahli keluarga dan komuniti dan menghargai sumbangan bagaimana setiap ahli secara fizikal, kewangan dan sebaliknya memanfaatkan kumpulan secara keseluruhan.

Memandangkan kontras yang jelas dalam bingkai rujukan yang berbeza ini, bagaimanakah tanggapan mengenai advokasi diri, advokasi yang dipimpin oleh ibu bapa dan perancangan berpusatkan pelajar sebagai fungsi proses pendidikan khas sesuai dengan budaya kolektivis ini? Apakah yang dilakukan para pendidik untuk mendekati mereka yang memegang nilai yang menentang, dan bagaimana mereka mengiktiraf, mengesahkan dan menggabungkan tradisi pelbagai budaya ke dalam pengaturcaraan pendidikan khas yang diterima oleh kanak-kanak ini?

Mewujudkan alat baru untuk menjadi sebahagian formal proses pendidikan khas yang berbeza telah dicadangkan sebagai cara untuk mencapai peningkatan kesedaran ini. Sebagai contoh, penciptaan dan pelaksanaan alat inventori CDL (pelajar yang berbeza-beza pelajar) individu, yang dibangunkan sama dengan alat sedia ada untuk temubual etnografi, boleh berfungsi untuk memudahkan penilaian yang diperlukan terhadap perspektif budaya masing-masing keluarga. Maklumat ini kemudiannya berfungsi sebagai titik rujukan atau garis dasar yang mana akan membina langkah seterusnya dalam IEP dan proses peralihan peralihan. Pelajar dan keluarga mereka akan menyelesaikan inventori itu sendiri, dengan bantuan yang diperlukan, dengan itu mengelakkan stereotaip yang tidak sengaja dan andaian yang tidak tepat. Maklumat budaya yang diperoleh dari alat inventori CDL akan bertindak sebagai lapisan lain untuk penilaian individu sosial tradisional yang sudah diterima sebagai sebahagian daripada pembangunan IEP mereka.

Perubahan membawa perubahan. Pertimbangan kepelbagaian budaya dalam meningkatkan hasil untuk pelajar pelbagai budaya adalah penting, tumpuan semasa dalam pendidikan. Contoh-contoh cabaran unik yang kita peroleh dari masyarakat kita kepada pendidik negara kita menunjukkan perlunya penciptaan alat penilaian kebudayaan untuk digunakan dalam proses pendidikan khas untuk menyatukan pelajar, keluarga, komuniti dan sekolah.

Terdapat sedikit keraguan bahawa dengan pertimbangan yang penuh perhatian dan "masa berlalu", amalan terbaik yang berkaitan dengan isu-isu kebudayaan akan dikenalpasti, dikongsi dan dilaksanakan.

Arahan Video: RUMAH KESAN LUAS DI 6X15M (Mac 2024).