Harapan dan ketiadaan
Kami telah membincangkan perkara pertama yang saya ingin katakan di sini - apa ateisme. Tetapi kerana ia sepatutnya memerlukan pengulangan, ateisme adalah kepercayaan bahawa ada / tidak ada Tuhan / tuhan. Itu sahaja. Terdapat beberapa mata tambahan yang perlu dibuat, sudah tentu. Yang pertama adalah perkembangan pada pernyataan bahawa definisi yang baru saya berikan adalah jumlah yang mungkin. Ateisme tidak sekali lagi datang dengan spesifikasi lanjut untuk sistem kepercayaan. Titik kedua ialah kekurangan kepercayaan kepada Tuhan / tuhan tidak menyamakan kepercayaan apa-apa. Orang dan kehidupan tidak ada apa-apa. Kecantikan dan sains dan akal tidak ada apa-apa.

Saya pernah mendengar cukup banyak dalam hidup saya bahawa orang percaya berada dalam satu-satunya harapan. Tetapi yang sebenarnya adalah harapan yang lebih bermakna - berdasarkan kemungkinan kehidupan, walaupun kadang-kadang sukar, atau berharap berdasarkan hakim dan tempat yang tidak dapat dipraktikkan? Harapan saya, sudah tentu, berakar dalam imaginasi saya, kerana semua harapan adalah, tetapi imaginasi itu - di mana jangkaan yang dipikirkan - terikat dengan apa yang dapat dilihat, dengan apa yang saya tahu menjadi nyata. Ia tidak kurang cantik kerana menjadi kenyataan. Ia lebih cantik. Saya dapat menantikan perkara yang saya harapkan dengan keyakinan yang benar, yang diekstrak dari pengetahuan.

Daripada semua atheis yang saya ketahui, satu-satunya yang boleh mempercayai tidak ada yang marah, yang pahit (yang, seperti yang telah saya katakan sebelum ini, saya tidak menganggap ateis sejati). Dan walaupun mereka tidak percaya. Mereka hanya boleh marah dengan kepercayaan mereka hancur, mungkin kerana mereka salah kepercayaan untuk bermula. Bagi orang yang cukup menjaga untuk melihat, untuk memeriksa, untuk meletakkan dalam usaha bijak, hidup penuh dengan sebab harapan. Kita tidak dapat melepaskan keinginan untuk mempercayai sesuatu - itu adalah keinginan yang sihat - lebih daripada kita dapat melepaskan diri daripada keperluan perspektif dan pengertian yang betul. (Seseorang di forum itu menyebutkan bahawa Satanis menyembah diri mereka sendiri. Saya katakan bahawa selagi orang telah bekerja untuk berhak mendapat ibadah, dan selama penyembahan itu tidak mengganggu objektivitas seseorang tentang diri sendiri, itu sepatutnya.)

Apa yang saya harapkan dalam penulisan artikel ini akhirnya, dengan cara yang kecil, bergerak menentang deskripsi, dan juga tuduhan, saya telah diminta untuk menuntut kerana saya seorang atheis. Ini termasuk segala-galanya dari kehidupan berfikir yang mengerikan dan tidak bernilai hidup - yang saya tidak - untuk menjadi seorang Komunis (ya, saya besar pada contoh itu) - yang saya tidak pasti. Sekiranya mereka yang menganggap label-label ini kurang serius, caj mungkin lucu. Tetapi ini adalah kejatuhan kasar dan mengekalkan diri sendiri yang membuatkan kita berada pada jarak yang tidak masuk akal dari apa-apa jenis pemahaman dan penerimaan satu sama lain.

Saya mempunyai perbualan minggu lalu mengenai belas kasihan dan kemurahan hati-dua perkara lagi yang saya dengar tidak boleh saya ambil bahagian tanpa Tuhan. Walaupun ini mungkin hanya berbunyi seperti membual kerana saya tidak dapat membuktikannya di sini, saya akan meletakkan diri saya, sama ada dalam kategori, di atas banyak orang yang saya temui. (Dan sesetengah orang yang saya keliru secara peribadi oleh kepercayaan saya bahawa belas kasihan dan kemurahan hati hanya terpuji apabila objek itu layak. Saya juga salah dalam bidang itu, dan kadang-kadang menjadi murah hati apabila saya tidak seharusnya.) Selalunya, saya melihat orang-orang yang membenarkan keganasan tanpa alasan atau pemberontakan dalaman yang kecil untuk menjaga mereka dari saat-saat kecil kebaikan-dalam keadaan di mana kebencian tidak mencapai apa-apa tetapi kelembutan akan mencapai begitu banyak (dan di sini saya mesti mengulangi bahawa saya tidak akan menasihati meletakkan belas kasihan keadilan). Dan mengapa? Apabila berhadapan dengan pemerhatian yang tidak menyenangkan, tetapi benar, tentang diri mereka sendiri, kebanyakan orang segera bertahan. Apa yang baik dilakukan? Ia tidak membuat pemerhatian kurang tepat untuk masa ini, dan ia tentu tidak berfungsi ke arah menjadikannya kurang tepat pada masa depan.

Saya tidak percaya dengan kerendahan hati sebagai tindakan yang berterusan-ia paling kerap palsu dan tidak relevan, tetapi orang sering bertindak balas dengan serta-merta tanpa motivasi daripada 'Saya tidak mahu diganggu'. Benar, saya tidak akan mengatakan sesiapa pun diwajibkan kepada sesiapa sahaja, melainkan jika orang itu telah memperluaskan kewajipannya, tetapi dalam bidang hubungan manusia, satu saat untuk mempertimbangkan mengapa kita bercakap atau berkelakuan seperti yang kita boleh bermakna pencapaian yang signifikan bukan sahaja dalam hubungan, tetapi juga dalam moral kita sendiri, dan, jika anda suka, pemahaman spiritual.

Jadi itulah yang saya maksudkan dengan kerendahan hati yang dapat diterima - seketika untuk memastikan kita tidak bertindak di luar tingkah laku yang wajar dan munasabah. Satu saat untuk mengetepikan naluri dan bakat emosi yang pertama untuk memastikan bahawa kita tidak akan menjadi (perkataan yang paling mudah adalah di sini) maksud, dan tanpa sebab. Lagipun, permintaan maaf yang ikhlas adalah satu perkara yang hebat, tetapi lebih baik tidak pernah membawa keperluan untuk seseorang.

Ia adalah salah satu keajaiban saya yang besar berapa banyak kerosakan yang dilakukan oleh orang lain kepada diri sendiri dan satu sama lain dengan mengulangi apa yang mereka dengar dan menerima label yang mereka buat tanpa memikirkan apa yang sebenarnya mereka maksudkan. Adakah orang-orang yang memanggil atheis tanpa harapan sebenarnya bermaksud? Adakah mereka benar-benar berfikir ateis percaya apa-apa sama sekali? Bahawa Tuhan adalah satu-satunya perkara yang seseorang boleh memiliki kepercayaan tulen, jujur? Sukar untuk saya bayangkan. Tetapi bukan kedudukan saya untuk memberitahu mereka apa yang perlu mereka fikirkan. Apa yang boleh saya lakukan adalah mengatakan bahawa selagi saya di sini idea bahawa tidak ada ateis yang mempunyai kepercayaan yang kuat atau harapan yang dikhususkan pengalaman tidak akan benar.

Arahan Video: Pakatan Harapan sudah mati - Annuar Musa (April 2024).