Pentadbiran Baha'i di Padang

• Mungkin 14, 2024

Kerana tidak ada paderi dalam Iman Bahá'í, perniagaan masyarakat ditangani oleh badan-badan elektif di peringkat tempatan, kebangsaan dan antarabangsa. Pilihan raya Bahá'í dijalankan tanpa pemilihan, pencalonan atau kempen. Selepas pertimbangan, pertimbangan peribadi, pemilih hanya memilih dari kalangan semua orang dewasa yang bermastautin dalam unit pengundian mereka yang mereka percaya paling berkelayakan untuk pekerjaan itu. Pengundian adalah melalui undi rahsia.

Bahá'í tahu ia adalah kewajiban mereka "untuk dipertimbangkan tanpa jejak semangat dan prasangka, dan tanpa mengira apa-apa pertimbangan material, nama-nama hanya orang-orang yang boleh menggabungkan kualiti yang diperlukan untuk kesetiaan yang tidak dipertikaikan, pengabdian tanpa belas kasihan, minda terlatih, keupayaan yang diiktiraf dan pengalaman matang ... " Pentadbiran Bahá'í, p. 88

Orang-orang kita di Amerika Syarikat dan negara-negara perindustrian lain tidak berfikir apa-apa mengenai perancangan dan mengatur perhimpunan besar untuk tujuan perundingan dan pemilihan tempatan, serantau dan nasional. Kami mempunyai alat yang hebat yang kami ambil untuk diberikan: surat khabar, surat, radio, televisyen, telefon, e-mel.

Pengalaman pertama saya tentang pemilihan Bahá'í seperti di luar bandar Amerika Syarikat adalah di Honduras. Anak saya dan saya melawat dengan rakan-rakan yang tinggal di San Pedro Sula. Mereka telah diminta untuk mengadakan konvensyen daerah untuk Travesia, sebuah komuniti kecil kira-kira 40 batu jauhnya. Perwakilan yang dipilih di konvensyen-konvensyen setempat ini pula akan memilih Perhimpunan Rohani Negara Honduras pada musim bunga berikut.

Bukan tugas yang remeh, saya belajar. Tidak terdapat perkhidmatan mel di sana, dan sebahagian besar Bahá'ís tidak membaca bahasa Inggeris atau bahasa Sepanyol, bagaimanapun. Sesetengah orang tidak pernah bercakap antara bahasa-bahasa ini, keturunan budak-budak Caribbean yang melarikan diri. Selanjutnya, tiada alamat, telefon atau peta jalan. Seorang bertanya kepada orang yang lewat dan tinggal, dan diarahkan ke jalan, atau jalan, kepada seseorang yang mungkin tahu.

Oleh itu, untuk mengatur mesyuarat ini, kami keluar dua minggu sebelum tarikh dan menyewa dewan tarian simen yang dilampirkan ke sebuah kafe / bar di pantai. Ia mempunyai dinding kekisi dan benar-benar telanjang perabot, tetapi ia mempunyai tandas yang berfungsi, dan bumbung yang baik untuk melindungi peserta daripada matahari dan hujan tropika.

Makan tengah hari perlu dirundingkan dan dibayar terlebih dahulu, supaya pemilik kafe mempunyai masa untuk mengatur perjalanan lima belas batu ke Puerto Cortez untuk bekalan, belum lagi mempunyai wang untuk membeli makanan untuk 100. Ayam berkeliaran di bawah meja di kafe di tepi pantai ketika kami membincangkan menu, (jus buah, sup tebal dan roti) dan ada pena babi lengkap dengan babi besar tepat di sebelah dinding bilik mandi.

Jika ada waktu yang tersisa selepas rundingan itu, kami berjalan-jalan dari rumah ke rumah mencari Baha'is untuk menjemput mereka. Ini telah diulang minggu berikutnya, dan sekali lagi pagi konvensyen, kerana mencari semua orang pada satu pas hanya tidak mungkin.

Terdapat banyak Bahá'í yang tinggal di kawasan itu, tetapi saya harus menjelaskan bahawa Travesia adalah koleksi longgar, kecil, terpencil, bangunan, kebanyakannya dibina di atas panggung di atas rumput rumput, diwarnai oleh pokok palma, dan meregangkan sepuluh atau lima belas batu di sepanjang belakang bukit pasir pantai tropika kosong. Tiada elektrik atau air yang mengalir, melainkan anda mengira air pasang.

Apabila air pasang, ini kelihatan seperti syurga. Tetapi banyak rumah ini adalah pulau dua kali sehari apabila arus masuk, dan sepanjang hari jika hujan membanjiri jalan-jalan yang mengalir melintasi titik-titik rendah. Dan ada ular-ular beracun dan sebab-sebab lain yang kurang menarik untuk tidak mengalir di dalam air!

Pada hari konvensyen, ia akan mengambil masa hampir setiap pagi untuk semua orang tiba. Ini akan menjadi sangat tepat pada masanya untuk makan tengah hari, yang dihidangkan dengan muzik dan semua berita terkini, terutamanya keluarga Baha'i mereka di seluruh negara dan dunia. Hanya kemudian perniagaan konvensyen bermula - dengan syarat anak-anak tidak membiarkan babi keluar supaya semua orang dewasa mesti menyertai mengejar untuk mengembalikannya.

Biasanya hanya beberapa jam sahaja untuk pengundian dan perundingan sebelum orang ramai harus keluar dari rumah, bergantung kepada pasang surut, dan kerana mencari cara seseorang dalam kegelapan adalah sukar. Selain itu, pemilik kafe / bar ingin dapat berkhidmat untuk bir dan mengunyah muzik untuk pelanggannya hanya selepas matahari terbenam. Sebahagian daripada perjanjian sewa adalah bahawa dia tidak mempunyai bar terbuka sedangkan Bahá'í berada di sana.

Bagi sebahagian besar Bahá'ís di Travesia, konvensyen ini adalah salah satu daripada beberapa kali tahun ini apabila mereka dapat berkumpul bersama dalam kumpulan yang lebih besar daripada selusin orang dan benar-benar merasakan sebahagian dari keluarga Baha'i mereka di seluruh dunia. Seperti Baha'is luar bandar di seluruh dunia, mereka menikmati peluang untuk berkongsi berita tentang saudara mereka yang jauh dan mengambil bahagian dalam membina dunia yang lebih baik.

Tidak perlu dikatakan, selama beberapa tahun selepas pengalaman ini, saya tidak mengadu tentang betapa banyak masalah untuk mengatur pertemuan di California Selatan!

Arahan Video: Is the Buddha Agnostic? Ultimate Reality in Buddhism - Bridging Beliefs (Mungkin 2024).