Pengenalan kepada Niyamas
Pelajaran etika yoga bermula dengan yamas dan niyamas. Seperti Sepuluh Perintah tradisi Judeo-Kristian, ajaran yoga juga menawarkan arahan mengenai apa yang tidak boleh dilakukan - yang yamas - dan juga apa yang perlu dilakukan, niyamas. Seperti juga dalam Judeo-Kristian, arahan ini merangkumi dunia luar dan dalaman. Dalam sistem kepercayaan yogic, the yamas menggalakkan tingkah laku yang sesuai apabila berinteraksi dengan komuniti yang lebih luas, sementara niyamas menawarkan cita-cita untuk diri sendiri. Ada lima niyamas: saucha,, atau kesucian; santosha, atau kepuasan; tapas, biasanya diterjemahkan sebagai 'panas' tetapi juga sebagai 'disiplin'; svadyaya atau belajar sendiri; dan ishvara pranidhana, atau menyerahkan diri kepada kuasa yang lebih tinggi.

Perhatikan bahawa hidup dalam persekutuan dengan niyamas hampir seolah-olah memerlukan orang yang terlibat dalam program pergerakan dan meditasi yang tetap. Sama seperti Ying dan Yang dari tradisi Cina, ini bertentangan adalah kunci untuk menghubungkan badan dan minda, elemen penting dalam amalan yogic. Sukar untuk melatih secara berkesan tanpa kerjasama yang lain, satu titik yang ditegaskan oleh organisasi laluan lapan-lurus Patanjali. The yamas adalah diarahkan secara lahiriah, sedangkan yang niyamas berpaling ke dalam. Ini juga berlaku untuk asana, dan pranayama yang bekerja di dalam badan dan nafas, dan dengan itu mempersiapkan kita untuk empat anggota yang akan datang, yang membentuk kaedah progresif menarik diri dari dunia deria untuk melibatkan diri dalam dunia dalaman kita. Paradoks di sini adalah bahawa apabila seseorang terlibat sepenuhnya dalam diri, seseorang kemudian mendapati bahawa tidak ada pemisahan dari luar. Ini membawa kita kembali kepada idea perpaduan yang ada di alam semesta, salah satu ajaran utama laluan yogic.

Seperti yang yamas, yang niyamas mewakili cita-cita bahawa sebahagian besar daripada kita hanya boleh berharap untuk tidak sempurna mencapai beberapa masa. Ini mungkin salah satu sebab mengapa kita berbincang asana sebagai amalan; kerana kita tidak boleh mencapai kesempurnaan kekal dalam kehidupan kita, penting untuk menjadi berkaitan dengan situasi semasa kita. Frasa popular "itu adalah apa yang ia" mencadangkan satu prinsip utama setiap yamas dan niyamas: Sambungan dengan mana kita adalah apa yang membolehkan kita bergerak ke hadapan. Kita tidak boleh memperbaiki kecuali kita menerima masa kini, tetapi apabila kita berbuat demikian, momen semasa ini adalah sangat berkuasa.

Tubuh kita tidak boleh disucikan sepenuhnya. Kami akan sentiasa mengalami iri hati dan keinginan. Terdapat beberapa hari apabila semua yang kita mahu lakukan ialah tinggal di tempat tidur. Sebahagian daripada keperibadian kita, yang pernah ditemui, akan sentiasa mengejutkan. Dan menyerah kepada kuasa yang lebih besar daripada diri kita sendiri? Tidak hairanlah bahawa sesetengah orang menganggap perkataan 'ego' sebagai singkatan dari 'Edging God Out'. Kesemua niyamas memerlukan usaha, dan tidak ada syarat tetap. Walau bagaimanapun, apabila diamalkan dengan rendah diri, mereka membenarkan kita melihat cara hidup yang jauh lebih besar daripada yang disokong oleh tamadun Barat, yang menghubungkan kita antara satu sama lain, dengan dunia yang hidup, dan dengan Ilahi, masa lalu, sekarang dan masa depan .

Arahan Video: Pengenalan Kepada 24 Peserta Prelude AF Megastar (Mungkin 2024).