John Donne - Penyair Metafizik

• Mungkin 18, 2024

John Donne paling dikenali sebagai pengasas "Penyair Metaphysical." Istilah "puisi metafizik" pertama kali digunakan oleh Samuel Johnson pada tahun 1744. Ia merujuk kepada fakta bahawa puisi berkenaan dengan spekulasi falsafah dan idea-idea abstrak, bersama dengan banyak ironi, paradoks, dan perbandingan yang berbeza dari perkara-perkara yang berbeza.


JOHN DONNE - SETIAP TAHUN
John Donne dilahirkan pada tahun 1572 di London, England. Bapanya, John Donne Sr., dan ibu, Elizabeth, kedua-duanya dibesarkan dalam keluarga yang baik di London. Keluarga itu adalah Katolik Roma yang taat, dan Puan Donne, sebenarnya, berkaitan dengan Sir Thomas More.

John Donne (Jr) pertama kali dihantar ke sekolah di Hart Hall, University of Oxford, pada usia sebelas tahun. Berikutan tiga tahun belajar di sana dia melanjutkan pengajian selama tiga tahun di Cambridge. Walau bagaimanapun, kerana keperluan yang menamatkan pengajian di England mengambil apa yang dikenali sebagai "Sumpah Tertinggi," Donne tidak dapat diberikan ijazah dari universiti. Sumpah ini memerlukan semua pelajar yang menamatkan pengajian, serta semua orang yang mengambil jawatan awam atau gereja di England, bersumpah setia kepada raja duduk sebagai "Gubernur Tertinggi Gereja England." Sebagai seorang Katolik Roman, Donne tidak mahu bersumpah dengan kesetiaan ini. Tidak dapat menamatkan pengajian, beliau melanjutkan pelajaran ke undang-undang di Thavies Inn dan Lincoln's Inn pada tahun 1591/1592.

Pada tahun 1853, saudara lelaki John, Henry Donne, mati di penjara yang disabitkan dengan jenayah melindungi seorang imam Katolik. Ia pada masa ini bahawa Donne mula mempersoalkan iman Katolik Romannya. Buku pertama puisi, "Satire", telah ditulis pada masa ini dan kini dianggap salah satu karya paling pentingnya, seperti buku puisi cinta beliau, "Lagu dan Sonnets" yang dia tulis pada masa yang sama.

Donne, hidup dengan baik pada kekayaan keluarga yang jatuh ke atasnya ketika kematian saudaranya, membelanjakan sebahagian besar waktunya dalam membaca dan perjalanan. Ia juga dalam tempoh ini bahawa dia menjadi kawan rapat dengan Christopher Brooke, seorang penyair.

Donne akhirnya membuat perjalanan ke perkhidmatan awam. Pada 1596, Donne menyertai Robert Devereaux, Earl 2 Essex, dalam kempen tentera laut melawan Cadiz, Sepanyol. Selepas selesai kempen, beliau menyertai ekspedisi sepanjang tahun ke Azores, di mana dia menulis "Tenang".

Setelah kembali ke England, beliau diberi kedudukan dihormati sebagai setiausaha swasta kepada Sir Thomas Egerton, yang merupakan Lord Keeper of the Great Seal. Melangkah tangga politik, pada tahun 1601 ia menjadi Ahli Parlimen dan duduk di Parlimen terakhir Queen Elizabeth. Ia adalah pada tahun yang sama bahawa dia mengambil jalan yang membawa kepada kehancuran kewangannya. Secara rahsia, ia menikahi keponakan Lady Egerton, Anne More, anak perempuan Sir George More yang bertugas sebagai Leftenan Menara pada masa itu. Marah pada perkahwinan itu, Sir George telah memberi hukuman kepada Penjara Fleet untuk beberapa minggu, enggan membayar mas kahwin Anne, dan Donne diberhentikan dari posnya.

Donne akhirnya dibebaskan dari penjara, tetapi dia dan Anne terus hidup di pinggir kemiskinan. Mereka terpaksa bergantung kepada bantuan beberapa saudara simpatis untuk menjaga bumbung di atas kepala mereka dan memberi makan kepada mereka dan anak-anak yang akhirnya datang. Pada masa ini, Donne mengambil amalan undang-undang dan menulis. Nya "Puisi Ilahi" dan "Biathanotos kerja adalah dari tempoh ini. Akhirnya, pada 1609 Donne dan Sir George More telah didamaikan.


JOHN DONNE - TAHUN LATER
Pada lewat 30-an, Donne menerbitkan dua karya yang sangat anti-Katolik - "Pseudo-Martyr" (1610) dan "Ignatius Conclave nya" (1611). Dalam karya-karyanya ia pada dasarnya melepaskan kepercayaan Katolik, yang memulihkannya menjadi kedudukan pengganti dengan pengganti Elizabeth, James I. Ia juga dalam tempoh ini bahawa dia telah diambil di bawah sayap Sir Robert Drury dari Hawstead. Walaupun di bawah naungan Drury, Donne menulis "Funerall Elegie", yang memperingati kematian anak perempuan Drury, Elizabeth. Ini diikuti dengan apa yang disebut sebagai dua "Ulang Tahun" - "Anatomi Dunia" (1611) dan "Kemajuan Jiwa" (1612).

Berikutan kejayaan ini, Donne lebih kurang dipaksa untuk mengambil pesanan Anglikan oleh Raja James, yang menolaknya pekerjaan awam sehingga Donne mengambil pesanan. Jadi, pada 1615, Donne enggan memasuki kementerian, dan Raja James melantiknya sebagai Royal Chaplain pada tahun yang sama. Pada tahun berikutnya beliau telah dilantik sebagai Pembaca di Divinity di Lincoln's Inn, yang akhirnya menjadi Doktor Ketuhanan oleh Cambridge. Dia tidak lama kemudian ditubuhkan sebagai salah seorang pengkhotbah terbesar masa itu.

Malangnya, Anne Donne meninggal semasa melahirkan anak pada pertengahan bulan Ogos 1617. Terlalu hilang akibat kehilangannya, dia terus menulis puisi. Pada 1620, Donne kembali ke London dan dilantik sebagai Dean of Saint Paul pada tahun berikutnya. Beliau adalah untuk mengekalkan jawatan ini sehingga kematiannya.

Kumpulan kerja seterusnya Donne, secara kolektif dikenali sebagai "Hujah-hujah semasa Perjumpaan Serentak", telah diterbitkan pada tahun 1624 dan sebahagian daripadanya adalah beberapa karya yang paling kita ingat hari ini. Garis-garis terkenal "Tidak seorang pun adalah sebuah pulau" dan "tidak pernah mengetahuinya untuk siapa tol camp, itu tol untukmu" diambil dari "Meditasi 17" Donne.

Sebagai Donne mendekati usia tua, dia menjadi sangat terobsesi dengan idea beliau. Dia menulis dan memulakan khotbahnya "Duel Kematian", yang banyak merujuk sebagai khutbah pemakamannya sendiri. Malah dengan lebih bersemangat, dia mempunyai potret yang dicat dari dirinya sendiri dalam kain kafan yang mati. Donne meninggal dunia di London pada 31 Mac, 1631. Peringatannya di Katedral St. Paul adalah satu-satunya yang selamat daripada 1666 'Kebakaran Besar' yang memusnahkan katedral lama.


JOHN DONNE - BIBLIOGRAFI TERPILIH

Puisi

Satires (1593)
Lagu dan Sonnets (1601)
Puisi Ilahi (1607)
Psevdo-Martyr (1610)
Anatomi Dunia (1611)
Ignatius beliau Conclaue (1611)
Anniuersarie Kedua. Of The Progress of the Soule (1611)
Anatomi Dunia (1612)
Derma Pada Masa Berlanjutan (1624)
Kematian Dvell (1632)
Ivvenilia (1633)
Puisi (1633)
Sapientia Clamitans (1638)
Wisdome menangis kepada orang berdosa (1639)

Prose

Surat kepada Severall Perseorangan Kehormatan (1651)
Koleksi Surat, Dibuat oleh Sr Tobie Mathews, Kt. (1660)

Esei

Sebuah Khotbah Vpon VIII. Ayat Daripada I. Bab Para Rasul Para Rasul (1622)
Sebuah Khotbah Vpon The XV. Verse Of The XX. Chapter Of The Book Of Ivdges (1622)
Encanya. Perayaan Dedikasi. Diadakan Di Lincolnes Inne, dalam sebuah Khotbah di sana pada hari Ascension (1623)
Tiga Khotbah Semasa Acara Speciall (1623)
Satu Khotbah, Didedahkan Kepada Para Raja Mtie. Di Whitehall (1625)
Khotbah Pertama yang diajarkan kepada Raja Charles (1625)
Khotbah-khotbah Fovre Upon Occiions Speciall (1625)
Lima Khotbah Vpon Speciall Occasions (1626)
Suatu Khotbah Peringatan Derma Lady (1627)
Enam Khotbah Vpon Severall Occasions (1634)
Khotbah LXXX (1640)
Biatuatos: Pengisytiharan Paradoxe itu, atau Tesis bahawa pembunuhan Selfe tidak begitu (1644)
Sememangnya Sinne, bahawa ia tidak mungkin sebaliknya (1647)
Essayes in Divinity (1651)

Arahan Video: What is Philosophy?: Crash Course Philosophy #1 (Mungkin 2024).