Konsep Syurga Bahá'í

• Mungkin 17, 2024

Iman Bahá'i mengajarkan bahawa hidup adalah kekal, bahawa jiwa bermula pada konsepsi dan hidup selama-lamanya, bahawa ia adalah sebahagian daripada dunia fizikal ini hanya untuk waktu yang singkat sebelum bergerak. Jadi, ke manakah ia pergi selepas kematian? Apakah konsep surga Bahá'í, dan bagaimanakah seseorang sampai di sana?

"Anda mempersoalkan tentang kehidupan kekal dan masuk ke dalam Kerajaan, ungkapan luar yang digunakan untuk Kerajaan adalah surga, tetapi ini perbandingan dan kesamaan, bukan realiti atau fakta, kerana Kerajaan bukanlah tempat yang penting; masa dan tempat Ia adalah dunia rohani, dunia ilahi, dan pusat Kedaulatan Tuhan, ia dibebaskan dari tubuh dan yang jasmani, dan ia disucikan dan dikuduskan dari imaginasi dunia manusia. terhad kepada tempat adalah harta badan dan bukan roh. Tempat dan masa mengelilingi badan, bukan minda dan semangat. " - 'Abdu'l-Bahá, Beberapa Soalan Yang Dijawab, p. 241

Kebanyakan ajaran agama cukup jelas tentang cara masuk ke syurga, atau sekurang-kurangnya, apa yang mesti dilakukan oleh orang percaya. Hidup dengan kehidupan yang saleh dengan mengamalkan sikap dan tingkah laku yang mulia adalah teras kepercayaan, tetapi tradisi telah menambahkan lebih banyak masa. Bahá'u'lláh menjelaskan bahawa walaupun hanya ada satu Tuhan, panduan yang diberikan telah berkembang dari waktu ke waktu, karena manusia telah mengembangkan pemahaman yang lebih besar. Ajaran rohani asas - siapa Tuhan, apa yang manusia, dan bagaimana ia berkaitan - tidak berubah, tetapi undang-undang untuk membantu kehidupan harian berbeza-beza dengan penerimaan orang dan kegigihan waktu. Mereka, dengan penambahan dan tradisi buatan manusia, adalah mengapa terdapat lebih daripada satu agama di dunia.

Oleh itu, Syurga untuk Bahá'ís bukanlah suatu tempat, melainkan keadaannya. Ia bukan ganjaran untuk tingkah laku yang baik atau ditahan sebagai hukuman. Kekekalan jiwa menjamin kelanjutannya selepas kematian fizikal, tetapi keadaan jiwa itu akan berbeza-beza dengan seberapa baik ia telah belajar dan berkembang secara rohani sementara di Bumi. Semakin dekat ia datang kepada Tuhan, semakin bahagia akan hal itu. Penyesalan yang besar juga mungkin, menyesal dan tidak senang dengan hasil keputusan yang tidak baik, yang bermaksud bahawa jiwa itu menjauhkan diri darinya Pencipta.

Kristus, ketika menjelaskan keadaan jiwa selepas kematian, menggunakan beberapa gambaran yang sangat konkrit untuk membantu orang-orang zamannya memahami konsep abstrak. Dia menggunakan rumah-rumah besar dan kehidupan yang mudah, yang kebanyakan pendengar-Nya tidak pernah mengalami dalam kehidupan ini, untuk menentukan kebahagiaan jiwa yang dikuduskan setelah mati. Dan dia menyatakan kesedihan penyesalan dan penyesalan yang dirasakan oleh orang berdosa dengan membandingkan penderitaan mereka dengan kebakaran Neraka - yang kebetulan membuang sampah di pinggir kota di mana Dia berbicara pada hari itu. Badan orang yang terlalu miskin untuk dimakamkan dikebumikan sering dibuang ke sana untuk membakar dengan sampah yang lain. Imej menarik perhatian!

Oleh itu, jika Syurga (dan Neraka) bukan tempat fizikal, bagaimanakah Baha'i membayangkan mereka? Apabila ditanya bagaimana sesiapa boleh mengenali bukan material, bukan fizikal tempat, 'Abdu'l-Bahá [putra Bahá'u'lláh dan jurubahasa yang ditunjuk ajarannya] menjelaskan, "Hai orang yang mencari Kerajaan Sorga, dunia ini adalah seperti tubuh manusia, dan Kerajaan Allah adalah seperti semangat hidup Lihatlah bagaimana gelap dan sempit adalah dunia fizikal tubuh manusia, dan betapa mudahnya penyakit dan penyakit, sebaliknya, betapa segar dan terang adalah roh roh manusia. metafora bagaimana dunia Kerajaan telah bersinar, dan bagaimana undang-undangnya telah dibuat untuk bekerja di dunia ini. Meskipun semangat tersembunyi dari pandangan, masih perintah-perintahnya bersinar seperti cahaya cahaya ke atas dunia tubuh manusia. Dengan cara yang sama, walaupun Kerajaan Syurga tersembunyi dari pandangan orang-orang yang tidak disengajakan ini, namun, kepada orang yang melihat dengan mata batin, jelaslah seperti hari. " - Pilihan dari Tulisan 'Abdu'l-Bahá, p. 192

Arahan Video: 35 Common Objections to the Bahá'í Faith - Bridging Beliefs (Mungkin 2024).