Penggunaan Baha'i dan Tembakau

• April 26, 2024

Agama telah lama menjadi sumber bimbingan untuk kesihatan fizikal dan juga rohani, dan Iman Bahá'í tidak terkecuali, walaupun ia kurang spesifik.

Penggunaan tembakau adalah salah satu daripada mereka, dan baru untuk agama kerana tembakau adalah baru kepada manusia, secara relatifnya. Ia adalah kilang Dunia Baru, yang diasaskan oleh orang-orang asli pada asalnya untuk upacara keagamaan. Penjelajah Eropah dan pendatang dengan cepat mengamalkan amalan itu jika tidak upacara, dan membawa tumbuhan dan rumah tabiat dengan mereka. Penggunaan tembakau dalam pelbagai bentuk kemudian menyebar dengan cepat di seluruh dunia, kerana tumbuhan menghasilkan salah satu bahan yang paling ketagihan yang diketahui.

Semasa perjalanan di Eropah dan Amerika, anak lelaki Nabi / Pengasas Iman Bahá'í ditanya tentang merokok, kerana ia pada asalnya dilarang orang percaya, tetapi Bahá'u'lláh's Buku Undang-Undang tidak melarangnya. Sebagaimana 'Abdu'l-Bahá berminat untuk meringankan komuniti Baha'i dari banyak tradisi, termasuk penggunaan tembakau, dia berkata, "... ada hal-hal yang dilarang lain yang tidak menyebabkan bahaya segera, dan kesan yang merugikan hanya secara beransur-ansur dihasilkan ... [t] dia menyalahi undang-undang mutlak ini, walau bagaimanapun, tidak dinyatakan secara jelas dalam Teks, tetapi penghindaran mereka adalah perlu untuk kesucian, kebersihan, pemeliharaan kesihatan, dan kebebasan dari ketagihan ... .

"Di antara yang terakhir ini adalah tembakau merokok, yang kotor, berbau busuk, menyerang - kebiasaan jahat, dan salah satu berbahaya yang secara beransur-ansur menjadi jelas kepada semua. Setiap doktor yang berkelayakan telah memerintah - dan ini juga telah dibuktikan dengan ujian- bahawa salah satu daripada komponen tembakau adalah racun yang mematikan, dan perokok itu terdedah kepada banyak dan pelbagai penyakit. Ini sebabnya merokok telah dinyatakan dengan jelas sebagai keburukan dari sudut kebersihan.

"Maksud saya adalah bahawa di sisi Allah, tembakau merokok tidak digunakan lagi, menjijikkan, kotor dengan melampau, dan, walaupun secara beransur-ansur, sangat memudaratkan kesihatan. Ia juga membazir wang dan masa, dan menjadikan mangsa mangsa Oleh itu, bagi orang-orang yang berdiri teguh dalam Perjanjian, kebiasaan ini dikecewakan oleh sebab dan pengalaman, dan melepaskannya akan membawa kelegaan dan ketenangan pikiran kepada semua orang ... sahabat-sahabat akan pasti, dengan cara apa pun dan walaupun dalam tempoh masa, meninggalkan kebiasaan yang merosakkan ini. - Pilihan dari tulisan 'Abdu'l-Baha, p. Rekomendasi yang dahsyat dibuat seabad yang lalu, sebelum banyak diketahui tentang sifat tembakau dan penghambatan yang terhasil, baik untuk perokok dan mereka yang tinggal bersama mereka. Undang-undang sivil di banyak majlis perbandaran di Amerika Syarikat kini tetap mengharamkan merokok di dalam dan di sekitar bangunan awam. Walaupun undang-undang dan pengetahuan boleh menghalang orang mula mula menggunakan tembakau, tidak mudah untuk mengatasi kebiasaan itu setelah itu. Tanya mana-mana perokok yang telah cuba berhenti!

Itulah sebabnya terdapat Bahá'í yang merokok. Ini adalah agama yang sangat muda dan kebanyakan penganutnya tidak dilahirkan. Mereka membawa masa lalu mereka ke masa depan mereka. Tetapi agama ini adalah mengenai transformasi peribadi, pilihan peribadi, sedikit demi sedikit, setiap hari. Setiap generasi mempunyai peluang untuk berkembang, menjadikan dunia menjadi tempat yang berbeza. Bahá'ís menerima bahawa setiap orang mempunyai tantangannya sendiri, dan cuba membina masyarakat di mana perubahan mungkin dan digalakkan.

"Diharapkan bahawa publisiti yang meluas yang diberikan kepada kesan buruk merokok, baik pada perokok dan bagi mereka yang perlu menghirup hawa asap, akan membantu meyakinkan semua orang tentang kebijaksanaan 'Abdu'l-Bahá dalam Bagaimanapun, Bahá'ís harus berhati-hati untuk tidak melampaui Ajaran dalam hal ini dan cuba untuk menguatkan sebagai undang-undang suatu perkara di mana Bahá'u'lláh dianggap bijaksana untuk membenarkan kebebasan memutuskan . " - Lampu Bimbingan, p. 355