Sejarah Ringkas Kematian

• Mungkin 11, 2024

Siapa yang memerlukan sejarah kematian, anda boleh bertanya? Anda berada di sini satu minit, pergi seterusnya. Semua orang tahu itu. Ia semula jadi.

Sebenarnya, itu satu sikap yang menarik.

Dalam budaya Barat, kematian tidak semulajadi lagi. Sains sosial mentakrifkan kematian semulajadi sebagai "sesuatu yang tidak penting". Di alam liar, 90% haiwan tidak pernah sampai matang. Haiwan menghidu kematian, dan teruskan. Survival dari kawanan adalah sama seperti. Dalam masyarakat kita, masalah kematian sangat, kerana dua sebab.

Pertama sekali, ia mengingatkan kita tentang fakta bahawa kita juga akan mati secara fizikal pada satu ketika. Ini bukan idea yang popular! Kebanyakan orang akan memberitahu anda bahawa mereka percaya pada kehidupan akhirat. Mereka percaya bahawa kehidupan akhirat ini menyenangkan. Tetapi kemudian mereka akan mengatakan bahawa mereka takut mati. Adakah mereka keliru? Tidak. Mereka takut PROSES mati, bukannya BEING mati. Ia adalah pemikiran kesakitan, kehilangan kawalan dan bergantung pada mesin yang membuat orang mengasyikkan.

Namun jutaan dolar dibelanjakan untuk membangunkan mesin dan ubat yang sangat untuk membunuh! Dalam satu tahun, rakyat Amerika membelanjakan wang yang cukup untuk produk anti-penuaan untuk mengekalkan negara seluruh Afrika dan hidup selama sedekad. Kami mencipta kertas undang-undang untuk menentukan keinginan kami apabila "tiba masanya". Kami diberi tiga hari meninggalkan (mungkin) dari pekerjaan untuk meratapi orang mati kita, mengalahkannya, dan kembali bekerja. Tidak, kematian bukan pengalaman semula jadi sama sekali. Peribahasa Syria menyatakan bahawa Kelahiran adalah utusan kematian. Eeesh.

Kedua, kematian adalah memorializing orang yang kita cintai dan orang-orang terkenal kita. Kami mengekalkan, kotak hadiah dan menyembunyikan orang mati, memasang penanda supaya orang lain mengetahui bahawa mereka berada di sana. Kami melawat kubur, meninggalkan hadiah, memberi penghormatan. Ahli sains sosial memanggil penyembahan nenek moyang ini. Biasa? Ya, adat ini sepenuhnya tersusun dalam kehidupan kita. Semulajadi? Tidak sedikit pun. Menurut ahli sains yang sama, "Masyarakat adalah struktur yang didirikan terhadap alam, yang mengaburkan kematian semulajadi."

Lihat? Bukankah ini menarik? Sekarang kita akan melihat bentuk ibadat nenek moyang lain.

Sekali waktu, beberapa budaya mengambil mayat dan meletakkannya di sepanjang jalan utama. Sekiranya alam semulajadi mengambil jalannya, dan badan itu dimakan oleh bug, binatang dan burung, keluarga itu dihormati bahawa orang yang mereka sayangi adalah 'layak' dari roh-roh hebat. Sekiranya badan tidak disentuh dan dibiarkan terurai, keluarga itu telah dipermalukan.

Pada zaman Alkitab, mayat diletakkan di dalam sebuah gua, yang kemudian dimeteraikan. Atau ia diletakkan di atas tanah, di tempat yang jauh, dengan batu-batu bertumpuk di atasnya. Walaupun tidak ada sebab yang pasti untuk adat Yahudi meninggalkan batu di atas batu, ada yang memberikan rujukan ini untuk tradisi. Ramai yang melihatnya hanya sebagai petunjuk bahawa orang yang dikebumikan dilawati dan dihormati.

Sesetengah puak-puak Native American meletakkan mereka yang mati di kepompong, menjadi lebih dekat dengan Pencipta Besar, dan membiarkan Ibu Alam menjaga mereka.

Di banyak perkampungan di Afrika, ahli keluarga dikebumikan di tengah-tengah kampung, dan kuburan diliputi dengan simen. Nama-nama diukir ke dalam simen basah. Apabila kering, ia memberikan permukaan licin, keras untuk kehidupan rutin harian.

Pengebumian di laut kembali ke pertama kalinya manusia cuba menaklukkan dan mengawal air. Tradisi ini berterusan pada hari ini di kalangan angkatan laut di seluruh dunia. Bahkan pelaut tidak dapat mengatur apa-apa pelupusan dengan masyarakat yang didedikasikan untuk upacara itu. Dalam semua bentuk cerita, kematian sering ditunjukkan apabila watak tertentu menaiki kapal terbang dan berlayar ke matahari terbenam. Pengebumian Viking terdiri daripada meletakkan badan pejuang di atas sebuah bot kayu, menyalakan api yang perlahan, dan menyetir perahu.

Pembakaran mayat ke Zaman Batu (tiga ribu SM). Homer (daripada Iliad dan Odyssey kemasyhuran) menggalakkan latihan untuk alasan kesihatan, dan untuk tentera yang terbunuh dalam peperangan. Romawi purba akhirnya dilarang untuk mengkremasi batas kota pada abad ke-5 kerana asap itu sangat tebal setiap hari. Praktik ini berasal menggunakan log pyres (tumpukan). Pembakaran mayat baru-baru ini telah mendapat penerimaan meluas dalam budaya kita. Kaedah moden tidak menggunakan api, tetapi haba sengit (1600 darjah) untuk menjadikan tubuh menjadi keadaan ashen.

Pengebumian adalah bentuk penyembahan Ancestor, dan semata-mata untuk kesejahteraan yang terselamat. Bentuk dan watak pemakaman adalah sama seperti budaya dan agama di dunia. Fikirkan Ireland Wake, New Orleans Jazz Funeral, dan pemakaman negara, untuk menamakan beberapa. Hari ini, konsep pengebumian Hijau berkembang. Keranda terbuat dari kadbod yang boleh terbiodegradasi, dan dikebumikan di mana kotak dan kandungannya boleh 'kembali ke alam'.

Tapak kubur dari kubur dari tiga senapang bermula semasa Perang Saudara. Awalnya, bola tampar dipecat untuk berhenti berperang sehingga orang yang mati di medan perang digali. Bola tampar kedua bermakna lapangan itu jelas, dan pertempuran itu boleh disambung semula. Sambungan senjata 21 menunjukkan rasa hormat dari satu negara ke negara yang lain, biasanya lebih lemah menjadi lebih kuat. Di Amerika awal, satu tembakan dipecat untuk setiap negeri. Kemudian ia diseragamkan di peringkat antarabangsa pada 21.

Taps adalah unik Amerika.Seorang Ketua Perang Saudara Selatan yang tidak menyukai panggilan bugle untuk 'Lights Out' menulisnya dengan bantuan penggemarnya. Tidak lama kemudian, walaupun tentera Yankee telah mengadopsi melodi yang indah dan menghantui. Pada tahun-tahun akan datang, ia akan dinyanyikan pada malam-malam kebakaran oleh Pasukan Pengakap, dan dimainkan di peringatan sivil dan tentera.

Orang Amerika mendapati topik kematian yang tidak menyenangkan, walaupun kurang ajar. Kita banyak belajar daripada sejarah dan jiran dunia kita.

Shalom.

Arahan Video: Wiji Thukul : Jejak Sang Penyair yang Hilang (Mungkin 2024).