Hakim dengan pantas

• Mungkin 2, 2024

Dari semua kerusuhan rohani, kita mungkin akan melangkah melewati kematian, kata "J-perkataan" yang besar adalah salah satu yang paling penting. Kita semua tahu tulisan suci mengatakan "Janganlah kamu menghukum, supaya kamu tidak dihakimi." (Matius 7: 1; 3 Nefi 14: 1; Lukas 6:37) Namun, Tuhan telah memberi kita petunjuk yang jelas melalui para nabi, perintah dan prinsip yang mesti kita ikuti jika kita dapat menyenangkan dia. Kami telah dianjurkan untuk bersekutu dengan orang lain yang berkongsi standard kami, dan kami telah mengajar dengan jelas bahawa terdapat banyak tingkah laku dan situasi yang harus kita hindari untuk menjaga persahabatan Roh Kudus. Kesemua ini seolah-olah memerlukan penghakiman kita yang kerap, apatah lagi beberapa rujukan di sepanjang kitab-kitab yang memberitahu kita dengan jelas kepada hakim (Imamat 19:15; Mosiah 26:29; Alma 41: 14-untuk menamakan beberapa). Adakah ini kebangkitan Taman Eden di mana kita diberi dua arahan bertentangan? Syukurlah, tidak.

Walaupun pengajaran yang tidak baik untuk melontar batu selalu dekat dengan kita, dan "tidak menghakimi" berdering di telinga kita, mudah dikelirukan tentang bagaimana kita harus "memegang setiap hal yang baik" tanpa menentukan apa baik dan apa yang tidak. Kajian yang lebih luas tentang penghakiman akan menjelaskan perkara itu. Ingatlah, Bapa Surgawi telah mengarahkan kami untuk menilai dan berjanji bahawa penghakiman kami mungkin benar dan benar:

"Sebab lihatlah, saudara-saudaraku, diberikan kepadamu untuk menghakimi, supaya kamu tahu apa yang baik dari kejahatan, dan cara untuk menghakimi adalah seperti biasa, supaya kamu tahu dengan pengetahuan yang sempurna, seperti cahaya matahari dari malam gelap.

Kerana lihatlah, Roh Kristus diberikan kepada setiap orang, agar dia dapat mengetahui yang baik dari yang jahat; oleh karena itu, aku memperlihatkan kepadamu cara untuk menilai; untuk setiap perkara yang mengundang untuk berbuat baik, dan untuk meyakinkan kepada Kristus, dihantar oleh kuasa dan karunia Kristus; oleh itu kamu tahu dengan pengetahuan yang sempurna itu dari Allah.

Tetapi apa jua perkara yang membujuk manusia melakukan kejahatan, dan tidak percaya kepada Kristus, dan menafikannya, dan tidak melayani Allah, maka kamu dapat mengetahui dengan sempurna pengetahuan itu dari setan "(Moroni 7: 15-17)

Apa yang kita dapati ketika kita mengkaji dan merenungkan perkara ini ialah penghakiman adalah semulajadi untuk berfungsi sebagai nafas. Tuhan mengetahui hal ini, dan dengan penuh kasih telah memberikan petunjuk tentang cara melakukannya dengan benar. Malah, ayat 7: 1 dijelaskan dalam nota kaki a untuk membaca, "Janganlah menghukum dengan tidak adil, supaya kamu tidak dihakimi; Oleh itu, tugas itu adalah untuk kita belajar untuk membendung manusia yang rasmik semulajadi dan menghakimi dengan adil, untuk memastikan keselamatan dan pertumbuhan kita dan membantu orang lain seperti yang kita dipanggil untuk melakukannya. Penatua Dallin H. Oaks memberi arahan yang sangat baik tentang bagaimana kita dapat menyelesaikannya dalam sebuah artikel pada bulan Ogos 1999 Ensign bertajuk, "Hakim Tidak" Dan Menilai. Dalam perbualan ini, dia menerangkan secara terperinci tentang apa yang ditakrifkan dengan benar, lebih terperinci dan dengan wawasan yang lebih baik daripada yang saya dapati di sini, walaupun saya akan melakukan yang terbaik!

Sudah tentu kita tahu bahawa apa-apa yang kita cuba mesti dilakukan di bawah bimbingan Roh agar betul. Di luar ini, penghakiman adalah benar apabila ia berada dalam lingkungan kita dan apabila kita berusaha untuk mendengar fakta-fakta perkara itu. Inilah yang saya fokuskan sedikit di sini, walaupun terdapat beberapa kelayakan yang lebih baik yang mesti dipenuhi oleh penghakiman untuk menjadi benar. Ada lelaki yang dipanggil Tuhan dan dipisahkan untuk bertindak sebagai hakim di Israel-Uskup-yang ditugaskan untuk memberi penghakiman kepada mereka di dalam wad mereka. Orang-orang ini mempunyai pengawasan yang unik dan bertahan selagi mereka memanggil mereka. Bagi yang lain, penghakiman mungkin sedikit lebih rumit.

Apabila rakan atau ahli keluarga kelihatannya salah, kami mungkin merasakan kewajipan kami untuk menunjukkan ini kepadanya. Fikirkan berapa kerap seseorang telah keras dengan menyatakan pendapat peribadi "untuk kebaikan anda sendiri," atau telah-saya sayangkan istilah ini-kejam kejam kerana dia hanya peduli, begitu banyak. Satu bahaya dalam situasi ini ialah hakim jarang mempunyai maklumat yang mencukupi untuk membentuk pendapat yang munasabah, dan, sekurang-kurangnya dalam pengalaman saya, kebaikan yang diciptakan oleh kata-kata tidak jujur ​​itu dibanjiri oleh yang buruk. Lazimnya, individu ini cepat melepaskan pengumuman, nasihat, dan pemerhatian, tetapi dengan cepat mengundurkan diri apabila penerima ini menawarkan sebarang respons, kadang-kadang mengisytiharkan sesuatu seperti, Saya tidak perlu mendengar semua negatif ini; Saya mempunyai hak untuk pendapat saya dan anda berhujah tidak akan mengubah fikiran saya! Ini adalah perangkap yang sangat mudah dijatuhkan, terutamanya kerana sifat sosial manusia dan tanggungjawab kita untuk menjadi penjaga satu sama lain. Tidak ada yang lebih negatif daripada pertimbangan peribadi yang dibuat oleh orang yang bertekad untuk tetap tidak menyedari fakta tersebut. Sebagai peraturan umum, adalah lebih baik untuk diingati bahawa jika kita sanggup melangkah ke suatu keadaan yang benar-benar tidak membimbangkan kita, kita mesti bersedia mendengar fakta perkara itu.Elder Oaks berbicara panjang lebar tentang kepentingan penghakiman hanya selepas menerima fakta-fakta ini, dan mengutip esaiis William George Jordan memanggil penggantungan penghakiman hingga penerimaan fakta "bentuk tertinggi amal." ("Amal Tertinggi Dunia" The Kingship of Self-Control)

Sekiranya penghakiman yang tidak bersungguh-sungguh adalah sangat amal, maka menawarkan kepada mereka adalah kekejaman tertinggi, membahayakan mereka yang dibuat dan juga mereka yang membuatnya. Memandangkan keadaan dan situasi menilai, walaupun, dalam beberapa kes terpilih, seseorang perlu untuk kehidupan yang berjaya, ia adalah kawasan yang berpotensi kelemahan yang bapa semua kebohongan terlalu bersemangat untuk mengeksploitasi. Berapa banyak kerosakan yang dilakukan oleh pertimbangan kritikal yang lain yang dituturkan kepada orang yang salah? Bagaimanakah reputasi, walaupun nyawa telah dicemari oleh mereka yang mempunyai "niat yang terbaik?" Dan walaupun reputasi seseorang yang lebih besar tidak rosak, hubungan sesama yang pernah dibuat lebih kuat apabila satu pihak melepaskan penghakiman, mengkritik yang lain tanpa maklumat yang nyata? Orang yang lewat dalam penghakiman itu juga mengalami pengasingan dari orang lain, dan dari Roh. Syaitan sering berjaya membuat kita berasa sangat wajar, bahkan orang benar (atau, sekurang-kurangnya diri sendiribenar) dalam melewati penghakiman ini, dan ia sangat mudah untuk ditipu dan ditipu kerana kita menyakiti orang lain, mungkin orang yang paling kita sayangi. Saya berterima kasih kepada Tuhan kerana mengajar saya kebenaran ini, walaupun pengajarannya sangat jauh dari menyenangkan.

Elder Oaks memetik Jordan lagi sebagai berkata, "Hanya ada satu kualiti yang diperlukan untuk pemahaman yang sempurna tentang watak, satu kualiti yang, jika manusia memilikinya, dia mungkin berani untuk menilai -itu, pengetahuan mahir." ("Amal Tertinggi Dunia" The Kingship of Self-Control) Walaupun kita pasti kadang-kadang harus menghakimi tanpa semua fakta untuk memastikan keselamatan kita atau keluarga kita-contohnya jika seseorang dituduh melakukan jenayah kekerasan yang, jika bersalah boleh menimbulkan bahaya mengulangi, dalam kebanyakan situasi, kita menilai tanpa apa-apa fakta, keterangan, atau kebenaran hanya membahayakan semua yang terlibat, dan boleh menyebabkan kesakitan yang jauh lebih besar daripada yang kita tahu. Sama seperti sifat kita untuk menghakimi, ia juga dalam sifat kita untuk menghakimi secara tidak sengaja, cetek. Ingat, "Tuhan tidak melihat seperti manusia melihat; kerana manusia memandang ke luar, tetapi Tuhan melihat hati. "(1 Samuel 16: 7)

Apabila kita bergerak ke arah adik-adik dan saudara kita di bumi ini adalah penting untuk kita memeriksa diri kita sendiri, mencari bimbingan Bapa apabila kita mendengar penghakiman memasuki kepala kita. Sekiranya ia berada di luar skop tanggungjawab kita, jika kita tidak mahu mendengar perspektif orang itu, atau sekiranya ada tanda-tanda kebaikan diri dan bukan kebenaran sejati di dalamnya, kita dapat memastikan bahawa secara keseluruhannya tidak baik.

Arahan Video: LUQMAN HAKIM BUAT HAT-TRICK DALAM 3 MINIT (Mungkin 2024).