Refleksi kepada Juruselamat

• Mungkin 5, 2024

Yesus mahu kita melayan satu sama lain ketika dia mengajar kita dengan kata-kata dan teladannya. Kita boleh belajar untuk merawat satu sama lain cara dia merawat mereka yang ditemuinya semasa hidup fana, dan cara Bapa memperlakukan kita masing-masing.

Kehidupan fana adalah template untuk kita sendiri:

Dia datang pada masa kanak-kanak, keadaan yang paling tidak berdaya yang akan ditemui oleh manusia. Memodelkan kepercayaan pada ibu bapa, kemampuan untuk menerima layanan dari orang lain. Beliau menerima kesakitan dan kekurangan dari keadaan manusia dan akan dinaikkan ke atas mereka.

Dia memberi peluang kepada Mary dan Joseph untuk menunjukkan kepada kami keibuan yang sebenar. Mary menerima tugas ilahi, membawa dan membawa Dia sebelum Dia melahirkan kita. Kita semua yang diberkati untuk membawa anak-anak didakwa melindungi dan memelihara salah satu yang berharga Tuhan, membawa dia ke dunia keselamatan dan cinta. Mary diterima, memegang Dia selamat di dalam tubuhnya, walaupun dia belum berkahwin. Menyampaikan Dia dalam keadaan stabil, jauh dari rumah, mencipta "rumah" dengan suaminya di sebuah gudang yang tidak dikenali dengan sedikit harta tanahnya, menunjukkan kepada kita apa yang membuatkan rumah tetap.

Dia membesarkannya sebagai kanak-kanak, memarahi, memeluk, ketawa, menangis. Seperti yang kita lakukan oleh kedua-dua ibu bapa, dia belajar daripada Dia. Bahawa Dia tinggal di kuil untuk mengajar mengajarnya lebih banyak tentang misi-Nya, kedalaman tujuannya, dan menunjukkan kepada kita kemampuan anak untuk kesaksian dan iman.

Yusuf menunjukkan kepada kita sifat keibuan yang sebenar. Hadiah dan keistimewaan penerimaan. Yang terbesar dari Semua itu dipertimbangkan dan dibesarkan oleh seorang lelaki yang tidak mempunyai bahagian dalam konsepsiNya. Adakah Joseph kurang bapa daripada dia jika dia telah menemani lelaki ini? Yusuf menerima seorang wanita dan anaknya, walaupun dia mungkin menghadapi dendam dan penghinaan untuk melakukannya. Joseph dilindungi dan disediakan untuk Putera Damai, mengajar kita bahawa hubungan antara Bapa dan Anak sama sekali tidak bergantung pada biologi.

Anak ini hidup sebagai anak zamannya dan ibu bapanya dan berkembang menjadi lelaki di tempat itu. Menyedari misi-Nya, Dia berangkat untuk memenuhi kehendak Bapa. Dia mencari sebagai pengikut, bantuan dan rakan-rakan, tidak kaya atau perkasa, tetapi lemah lembut. Nelayan, untuk menjadikan nelayan lelaki.

Beliau memberi peluang kepada orang-orang ini untuk mengikuti Dia dalam perkhidmatan dan bangkit melampaui perjuangan untuk makanan dan tempat tinggal. Sama seperti kita dapat diangkat melampaui apa yang kita ada sekarang jika kita mengetepikan kepedulian kita di dunia untuk mengikuti Dia.

Dia mengajar di kuil, di jalan-jalan, di lereng bukit, penyembuhan, bercakap, berkat ketika Dia pergi. Sentiasa mengajar. Berjuang dengan pezina, pencuri, golongan miskin, yang lemah. Menyentuh mereka dengan kata-kata, cinta, dan tangan untuk menenangkan dan mentadbir. Dia memberi amaran, memanggil untuk bertaubat, dan memaafkan, menyembuhkan hati dan jiwa yang patah.

Dia pergi secara sengaja ke padang pasir, menunjukkan tujuan dalam berusaha berkomunikasi dengan Tuhan, dalam mencari privasi dan tenang untuk melakukannya. Di sini dia menjalani perjuangan berani, walaupun bukan yang paling sukar yang Dia hadapi, ketika Dia berpuasa, mengalahkan penipu dan mengatasi kegagalan kematian yang diterima pada saat lahir.

Apabila Dia memasuki Yerusalem minggu keghairahan-Nya, Dia menerima tempat-Nya, menunggang seekor keldai di ladang kelapa sawit yang disediakan untuk para penguasa, kerana mereka yang telah menerima Dia berseru dengan sukacita.

Beliau berkhidmat kepada yang terakhir, mengurus sakramen di bilik atas, mencuci kaki dan memberikan keselesaan sebelum diperlukan, kemudian berlutut di Gethsemane. Gusti berkecamuk, tidak, kali ini, dengan keinginan daging, tetapi dengan kesengsaraan dan kegelapan yang melanda setiap orang, bingkai-Nya bergoncang sebagai tanah tidak lama lagi akan mati. Dia berkeringat dan berdarah, sebelum kuku itu menusuknya, sebelum pedang menyentuhnya.

Dan akhirnya, ketika akhir mendekati, Dia tidak membuat protes. Ditangkap, Dia menyembuhkan askar yang cedera Paulus yang cedera dalam mempertahankan tuannya. Dia berdiri di bar keadilan palsu, di mana pemimpin politik melemparkannya ke gerombolan yang marah, mencuci tangan darah yang tidak bersalah. Dia membawa salibnya sendiri, kerana Dia membawa kita masing-masing, dan terjebak kepadanya, dengan sukarela.

Bumi meratap keluh kesahnya, ketika Allah dan malaikat menangis. Dia akan bangkit, oh ya, tapi kesedihan yang tidak terkatakan pada sakit dan kehancuran lelaki cantik ini yang lebih daripada seorang lelaki. Anak Allah ini, seorang wanita, seorang tukang kayu, yang menjadi Bapa Semua. Guru ini yang benar. Domba ini yang menjadi gembala. Apabila pengikut-pengikut-Nya datang ke kuburan tiga hari selepas penyaliban, mereka mendapati itu kosong dan seorang malaikat memberitahu mereka, "Dia tidak ada di sini, sebab Ia telah bangkit." Dunia dan rakyatnya mendapati diri mereka selamat, sama ada mereka tahu atau tidak.

Dia meminta kita untuk melakukan seperti yang Dia lakukan. Untuk merawat satu sama lain seperti yang Dia lakukan. Dengan segala yang Dia berikan, Dia meminta kembali wang. Dia memberi kita kesucian dan meminta dosa-dosa kita. Dia memberikan kita kegembiraan dan meminta air mata kita. Dia memberi kita darah-Nya dan meminta hati kita. Dia mengingatkan kita, seperti Dia melakukan kawan-kawannya sebelum kematian-Nya,

"Inilah perkara yang telah kukatakan kepadamu, supaya kamu beroleh damai sejahtera kepadaku. Di dunia kamu akan mengalami kesusahan, tetapi bersorak-sorai; Saya telah mengatasi dunia. " (Yohanes 16:33)

Arahan Video: Khotbah "Pikullah Kuk yang Kupasang" (Matius 11:29a) (Mungkin 2024).