Zen Haiku

• Mungkin 8, 2024

Haiku adalah salah satu bentuk puisi Jepun yang paling popular dan sangat dihormati. Walaupun bentuk haiku berevolusi dari masa ke masa, dalam bentuk sekarang ia terdiri daripada ayat 17-suku, dipecah menjadi unit 5, 7, dan 5 suku kata. Kebanyakan haiku menggambarkan imej atau momen tunggal, selalunya dari alam semula jadi.

Haiku secara tradisinya mengandungi a kigo, atau perkataan musim, yang menandakan haiku musim mana. Sebagai contoh, bunga mekar atau bunga ceri akan menunjukkan musim bunga, salji atau ais musim sejuk, nyamuk nyamuk musim panas, atau daun coklat. Secara umum, haiku tidak menggunakan metafora atau simile. Katak adalah katak, dan burung adalah burung. Tetapi ada pengecualian, terutama di kalangan penyair haiku moden.

Oleh kerana bentuk yang ketat, haiku boleh sukar diterjemahkan. Penterjemah mesti memilih sama ada untuk kekal sesuai dengan struktur silabik atau imej dan makna puisi. (Terjemahan yang telah saya pilih di bawah ini.)

Walaupun haiku tidak tegas membicarakan bentuk seni Buddha Zen, beberapa penyair haiku sejarah yang terkenal, khususnya Matsuo Basho (1644 - 1694) dan Kobayashi Issa (1763 - 1828), dilatih oleh Zen. Haiku mereka, dan yang lain dari zaman Edo Jepun, sering berpusat pada tema Buddha, dan di bawah pengaruh mereka ini semakin menjadi kenyataan haiku Jepun pada umumnya.

Salah satu tema Buddhis ini adalah transience atau impermanence (annica), salah satu dari tiga tanda kewujudan Buddhisme, seperti dalam kedua contoh ini:

Awan muncul
dan membawa kepada lelaki peluang untuk berehat
dari melihat bulan.
Basho

A firefly gergasi:
dengan cara itu, dengan cara ini, dengan cara itu, ini -
dan ia berlalu.
Issa

Tema lain adalah kesunyian atau keheningan, dan terutama kesunyian dalam aktiviti atau gerakan, seperti dalam haiku ini:

Di atas batu di jeram
duduk
sebuah camellia yang jatuh.
Miura Yuzuru

Deep dalam aliran
ikan besar tidak bergerak
menghadapi semasa.
J.W. Hackett

Tema Zen terutamanya adalah kebangkitan tiba-tiba, yang mana terdapat dua jenis yang sering disebut dalam kesusasteraan Zen - satori dan kensho. Satori biasanya dikaitkan dengan tahun amalan, yang berlaku selepas banyak kenshos yang lebih kecil, atau saat-saat kebangkitan atau epiphany. Kensho momen sering diwakili oleh kejutan atau gerakan mendadak dalam haiku, seperti dalam contoh yang terkenal ini:

Kolam lama,
katak melompat masuk
- percikan.
Basho

Kensho juga kadang-kadang membangkitkan melalui rujukan yang jelas untuk menjadi 'terjaga', seperti dalam contoh ini:

Penekan hujan
di buaian baru
membawa saya terjaga.
Koji

Untuk maklumat lanjut mengenai Zen Haiku, lihat: