Membandingkan Bacchus dan Kerja Kemenangan Michelangelo

• Mungkin 6, 2024

Kedua-duanya adalah patung yang dicipta oleh Michelangelo yang menangani subjek sejarah. Walau bagaimanapun, Kemenangan bercanggah dengan gambaran kisah agama Daud dan Goliath dan Bacchus adalah representasi mitologi tuhan anggur. Kedua-dua karya ini juga berurusan dengan kepercayaan utama dalam Renaissance. David adalah simbolik dari humanisme sivik dan kebudayaan Florentine, "Kesetiaan Michelangelo terhadap Republik Florentine bermakna dia terlibat dalam menghasilkan imejan Republik yang heroik," kisah David yang mengatasi Goliath yang melambangkan kebaikan dan kejahatan adalah tema yang sama. Perwakilan Bacchus adalah percubaan untuk menggabungkan agama Pagan dan Kristian bersama-sama dalam Neo-Platonisme, satu lagi tema umum dalam Renaissance.

Kepala Daud dalam Kemenangan dimahkotai dengan daun laurel, simbol kemenangan dan keluarga Medici. Kulit panther atau singa yang dipelihara Bacchus adalah wakil kisah Bacchus atau Dionysus (kerana ia juga dikenali) yang juga dipercayai dewa kucing. Dalam mitologi Rom, Bacchus adalah Tuhan wain, mabuk dan kegilaan. Banyak mukjizat yang kemudiannya ditakrifkan kepada Yesus pertama kali dilakukan oleh Bacchus, termasuk mengubah air menjadi wain dan kebangkitan yang ajaib.

Bacchus dibuat untuk Cardinal Riario, penaung Roman pertama Michelangelo. Bacchus adalah seorang lelaki muda dalam sikap kontra pos. Leonardo mungkin telah mempengaruhi Michelangelo dengan salah satu kajiannya, St. Sebastian, dalam penciptaan Satyr di belakang Bacchus. Kajian ini memperlihatkan kedudukan belakang Satyr, tetapi mempunyai perubahan dan memutar badan yang sama yang akan menjadi lebih besar apabila gerakan dari Renaissance Tinggi berkembang menjadi Mannerisme. Kemenangan Michelangelo sangat mirip dengan David Donatello dalam marmar pada tahun 1408. Pergerakan berpusing dan pergerakan ini sepenuhnya direalisasikan dalam Kemenangan.

Kedua-dua patung itu digambarkan pada konsepsi artis kesempurnaan fizikal berbanding dengan gambaran orang tertentu. Bacchus dicipta dalam tradisi klasik patung Rena Renaissance. Michelangelo sangat prihatin dengan tradisi klasik. Gambarannya tentang pandangan keindahan tubuh manusia, sikap pos postal, dan gaya semula jadi, walaupun salah satu mabuk, merupakan perwakilan klasik gaya Renaissance Itali semasa Cinquecento. Keupayaannya untuk memodelkan patungnya selepas kerja-kerja kuno di Yunani dan Rom sebahagian besarnya disebabkan oleh kedekatan dan keupayaannya untuk mengkaji karya-karya yang dimiliki oleh Medici.

Kemenangan dikreditkan oleh John Shearman sebagai bukti pertama dari serpentinata figura, salah satu bentuk ciri gaya Manneris. Walaupun dia tidak mencipta pergerakan serpentine, Michelangelo menyiasat gerak isyarat dan pergerakan dengan membedah mayat di Hospital Santo Spirito, dengan harapan untuk menulis risalah mengenai anatomi untuk artis. Menggulung dan mengubah tubuh Daud dengan cara yang tidak mungkin dalam bentuk manusia dan anggota badannya yang panjang adalah gaya baru dan permulaan kepada Mannerisme. Michelangelo juga mempengaruhi para seniman dengan patung Kemenangannya seperti Andrea del Sarto yang menariknya ketika mencipta lukisannya Sacrifice of Abraham.

Pergerakan kedua-dua angka ini berbeza di dalam Bacchus terdapat pergerakan hampir tidak seimbang dan tidak seimbang dari angka yang merujuk kepada pemabukannya. Seseorang digalakkan untuk berjalan di sekitar tempat kerja untuk melihat satyr di belakang. Dalam Kemenangan, pergerakan ini adalah lebih banyak pergerakan menegak menegak, satu ciri gaya Manneris.

Kedua-dua karya ini patut dilihat jika anda dapat mencari imej dalam talian. Anda akan melihat perbezaan dalam patung-patung ini dan kerja Renaissance yang lebih awal.