Sukha-Sthira-Asanam

• Mungkin 9, 2024

Yoga menjejak akarnya kembali ke manuskrip yang ditulis oleh Patanjali yang bijak, yang ajarannya tentang asana sering disimpulkan dengan mengutip ayat di bahagian kedua tulisan yang dikarangnya yang bernama, atau sutra. Di sini, dia berkata "sukha-sthira-asanam", Yang diterjemahkan seperti berikut: asana harus stabil dan dipegang dengan mudah. Sama dengan kebanyakan acara yang patut dilakukan, ini mudah tetapi tidak mudah.

Apabila seseorang terlibat asana, penting untuk diingat bahawa kedua-dua konsep ini adalah asas amalan yang baik. Pertama, asana mesti mantap. Di dunia Barat, masa adalah beg yang dibungkus secepat mungkin; berapa banyak yang boleh dilakukan? Apa yang berikut ialah banyak perkara yang dicuba, tetapi tiada apa yang selesai. Sebaliknya, 'kepantasan' menyiratkan kepekatan dan rendaman. Apabila terlibat asana, Mandat Patanjali, masuk asana. Jangan berfikir tentang hari yang berlalu, atau petang di hadapan; jangan merancang makan malam atau menternak mental perbualan. Hanya menyertai badan, nafas, dan minda ke dalam gerakan. Dalam dunia di mana seseorang sentiasa bergerak, langkah pertama untuk menyenyapkan minda adalah untuk mendengarkan badan. Perkataan "yoga" bererti "kuk", dan pengertian badan ini merupakan salah satu sebab mengapa yoga adalah modaliti penyembuhan selain sebagai satu bentuk latihan.

Cara lain itu sukha mencabar minda Barat adalah cadangan konsistensi. Sedikit setiap hari adalah lebih baik daripada dua jam sebulan sekali. Ia membantu untuk memilih kelas 'rumah' dan membuat komitmen untuk menghadiri; ia juga membantu untuk menentukan beberapa amalan utama yang menjadi sebahagian daripada rutin harian seseorang.

Asana juga harus penuh sthira, atau mudah. Kami cenderung untuk mengepel 'mudah' dengan 'mudah', tetapi kedua-dua adalah idea yang berbeza. 'Easeful' menyiratkan kekurangan perjuangan dan bukannya kefahaman kekal. Apabila belajar berpose, jangan memaksa pergerakan. Beberapa hari yang hebat untuk bengkak yang mendalam dan baki lengan liar. Hari-hari lain memerlukan melangkah mundur dan melakukan kurang. Walau apa pun, biarkan tubuh harmoni dengan langkah apa pun dalam postur yang berfungsi pada saat ini, dan berpindah ke mana mungkin tanpa penghakiman atau penghukuman.

Ini tidak bermakna seseorang itu harus menahan diri untuk mencuba pukulan yang lebih sukar. Sebahagian daripada kesangsian datang dari amalan yang konsisten dan daripada menjadi lebih berkemahiran dalam kepekatan fizikal; sebahagian daripada kemudahan datang dari mengetahui bahawa tidak apa-apa untuk otot cukai dan bergerak melewati zon selesa seseorang. Kebijaksanaan terletak pada mengetahui betapa jauhnya bergerak pada hari tertentu dan ketika hendak mundur.

Pertimbangkan penggunaan alat peraga. Pukulan yang sukar memerlukan tubuh untuk melakukan banyak perbuatan yang berbeza sekaligus. Prop boleh membantu mempelajari bahagian-bahagian individu dengan membantu dengan bahagian lain. Apabila menonton orang bergerak masuk dan keluar tanpa peraga, adakah minda menyamakan penggunaan prop dengan 'tidak sebaik'? Kesediaan untuk berada di mana seseorang pada masa ini akan menentukan sama ada seseorang itu harus menggunakan alat penyokong. Daripada menjadi petunjuk kelemahan, ia sebenarnya merupakan ungkapan rendah hati yang membawa kepada yang lebih besar sukha dan sthira dalam pose.

Ini kesediaan untuk bekerja satu langkah pada satu masa adalah kaya ganjaran. Ia mungkin mengambil masa satu tahun atau lebih untuk menguasai baki yang mencabar. Selaras dengan nafas dan minda, menggunakan dinding atau blok untuk membantu keseimbangan sambil menguatkan dan meregangkan otot yang sesuai, dan menjadi selesa dengan keseimbangan keseimbangan adalah tugas yang sukar. Walau bagaimanapun, adalah mungkin untuk bekerja melalui setiap ungkapan dengan cara yang bersahaja, terus bekerja pada setiap bahagian, sehingga satu hari yang mulia, mungkin untuk hanya satu masa yang gemilang, pose berfungsi badan bukannya badan memaksa pose. Dan pada ketika ini, konsep-konsep sukha dan sthira sekali lagi bermain. Nikmati hadiah saat ini, dan biarkan ia lulus. Kembali ke tikar mengetahui bahawa setiap hari adalah berbeza, dan yang lebih banyak diamalkan dengan konsisten dan dengan penerimaan, semakin besar ganjaran yogic.

Arahan Video: Mark Darby Yoga, The Seven Steps (sthira sukham asanam) (Mungkin 2024).

Sukha-Sthira-Asanam, Yoga, sukha, sthira, asanam, asana, Patanjali, sutras, yoga