Jenis-jenis Meditasi Buddha

• Mungkin 18, 2024

Dengan pemikiran tunggal
Tuan itu membantah pemikirannya.
Dia menamatkan pengembaraan mereka.
Duduk di dalam gua hati,
Dia mendapat kebebasan.
- Buddha dalam Dhammapada (Edisi Pocketbook Shambhala)

Meditasi adalah komponen penting dalam amalan Buddhis, terikat kepada komponen Kesedaran dan Konsentrasi Benar Tepat dari Jalan Mulia Lapan. Meditasi juga penting untuk membangunkan Persefahaman Kanan - pengetahuan intelektual yang langsung, bukan semata-mata intelektual mengenai Empat Kebenaran Mulia.

Terdapat beratus-ratus teknik meditasi Buddha yang berbeza, yang kebanyakannya khusus untuk cabang Buddhisme tertentu, atau bahkan guru khusus. Walau bagaimanapun, kebanyakan teknik ini termasuk dalam tiga kategori:

Meditasi Ketenangan atau Konsentrasi (Samatha Bhavana) - Dalam bentuk meditasi ini, anda mula dengan menumpukan pada satu objek fokus, cuba melambatkan, dan akhirnya tenang, fikiran anda. Bentuk meditasi yang paling biasa ini memberi tumpuan kepada nafas anda - sensasi yang berkaitan dengan nafas anda bergerak masuk dan keluar dari tubuh anda. Banyak sekolah Buddhis menggunakan beberapa bentuk meditasi nafas sebagai permulaan latihan meditasi, sebelum mengajar bentuk lain. Di sesetengah sekolah, meditasi nafas adalah satu-satunya bentuk meditasi yang diajar, dan tahap amalan yang berlainan, atau dhyanas, diterangkan, berkembang dari peringkat permulaan kepekatan terpaksa sehingga keadaan rendaman tulen dalam ketenangan, memandangkan fikiran masih dan melegakan ke dalam murni atau kesedaran. Meditasi nafas juga sering diajar untuk tujuan pengurusan tekanan, di luar konteks Buddhisme.

Terdapat puluhan (jika tidak beratus-ratus) bentuk lain meditasi tumpuan yang diajar di sekolah-sekolah Buddha. Dalam teks Theravadin kelima tahun itu Visuddhimagga, lebih daripada 40 objek tumpuan yang berbeza diterangkan, dan teks menunjukkan jenis mana yang terbaik untuk setiap individu berdasarkan ciri keperibadian tertentu. Sekolah Buddhis Tibet menggabungkan objek fokus luaran seperti mandalas dan mantra, yang sebahagiannya diterangkan kemudian dalam artikel ini.

Meditasi wawasan (Vipassana Bhavana) - Kadang-kadang dipanggil meditasi kesedaran, bentuk-bentuk meditasi ini bukan sekadar menyembunyikan pikiran, tetapi tentang memerhatikan ia. Walaupun arahan berbeza dari sekolah, idea umum adalah untuk memperhatikan sensasi, emosi dan pemikiran ketika mereka muncul, tetapi untuk membiarkan mereka melewati fikiran anda tanpa melampirkan kepada mereka. Matlamatnya adalah untuk mengalami pengetahuan langsung tentang ketidaksuburan (anicca). Kedua-dua bentuk medan Insight yang bergerak dan duduk diajar.

Meditasi cinta (Metta Bhavana) - Juga kadang-kadang dipanggil meditasi belas kasihan, bentuk-bentuk meditasi ini kadang kala dikelaskan sebagai bentuk Konsentrasi, kerana pada awalnya mereka melibatkan berfokus pada menghantar perasaan belas kasih atau cinta kepada orang lain dan makhluk. Ini biasanya dilakukan dengan cara yang progresif, bermula dengan mengarahkan pemikiran ini kepada diri sendiri, kemudian ke arah keluarga dan kawan-kawan, dan akhirnya kepada semua makhluk. Bentuk meditasi ini lazim dalam tradisi Buddha Mahayana.

Walaupun kebanyakan bentuk meditasi boleh dikategorikan sebagai salah satu daripada ketiga-tiga ini, beberapa teknik menyeberang, dan banyak sekolah Buddhis mengajar lebih dari satu, atau menggabungkannya. Sesetengah sekolah memerlukan bahawa orang baru melakukan amalan awal, dan mengembangkan pengetahuan prinsip-prinsip Buddha asas, sebelum belajar untuk bermeditasi, sementara yang lain tidak. Buddhisme biasanya diajar dalam hubungan guru-pelajar, oleh itu kebanyakan pusat pengajaran Buddha mempunyai kelas khusus mengenai meditasi. Walaupun sesiapa boleh mula bermeditasi sendiri, terutamanya dengan bentuk kepekatan sederhana seperti meditasi nafas, sebagai seorang pelajar yang maju bimbingan guru sering membantu dalam membantu mengatasi pelbagai gangguan yang dapat timbul.

Sejak Zen dan Buddhisme Tibet sangat popular di Barat, berikut adalah beberapa bentuk meditasi yang biasa digunakan oleh mereka:

Zazen - Ini adalah istilah Zen untuk meditasi, dan zazen adalah pusat kepada amalan Zen, kerana Zen menekankan realisasi langsung atau satori. Terdapat variasi bagaimana zazen diajar, tetapi kedua-dua bentuk utama adalah meditasi koan, yang berkaitan dengan sekolah Rinzai Zen, dan 'duduk sepenuh hati' atau shikantaza, yang berkaitan dengan sekolah Soto Zen. Dalam meditasi koan, seorang pengamal merenungkan pernyataan yang seolah-olah tidak sensitif atau kisah yang diberikan kepada mereka oleh guru mereka, untuk mengalami tahap kesedaran di luar ilmu rasional atau linear. Amalan Shikantaza adalah sama dengan meditasi Insight, dengan seorang pengamal cuba untuk memerhatikan dan menyelesaikan tahap kesedaran yang tidak disentuh oleh aktiviti permukaan dan pengkategorian. Satu tanda unik zazen di sesetengah sekolah di kedua-dua cabang Zen ialah mata terbuka semasa amalan.

Meditasi Mantra - Mantra adalah bunyi suci dan kata-kata yang diulangi dengan cara yang seperti menyanyikan lagu. Bentuk meditasi ini adalah umum di sekolah-sekolah Buddhis Tibet, tetapi sekolah-sekolah lain juga menggabungkannya.Mantra Buddha biasa adalah 'Om Mani Padme Hum', yang tidak boleh diterjemahkan secara harfiah, tetapi dikaitkan dengan Buddha of Compassion, Chenrezig. Berikut adalah artikel mengenai lebih mantera Buddha.

Mandala atau Meditasi Yantra - Mandalas dan yantras adalah kedua-dua bentuk seni keagamaan yang menggunakan geometri suci untuk membuat representasi Buddha dan keadaan kesadaran yang dikaitkan dengannya. Dengan bermeditasi pada mereka dengan menatap lembut, seorang pengamal dapat bergabung dengan kesedaran ini dan secara langsung mengalami keadaan-keadaan ini sendiri. Berikut adalah artikel mengenai Mandalas Buddha.

Meditasi Chakra - Walaupun meditasi chakra lebih sering dikaitkan dengan yoga kundalini yang berasaskan Hindu, sesetengah sekolah Buddhis Vajrayana Tibet mempunyai sistem chakra yang berkaitan dengannya, dan menggunakan meditasi chakra. Matlamatnya adalah untuk mengalami dan bergabung dengan tenaga sejagat yang terdapat melalui chakras ini, mengubah minda, badan dan semangat ke dalam sebuah kapal pencerahan murni. (Lihat artikel ini untuk maklumat lanjut tentang chakras dalam Buddhisme Tibet.)

Guru atau Meditasi Dewa - Juga paling sering dijumpai di sekolah Buddhis Vajrayana, guru atau meditasi dewa melibatkan awalnya memvisualisasikan seorang Buddha atau guru luar kepada diri sendiri, dan kemudian membayangkan diri sebagai Buddha atau guru. Seperti meditasi mandala, tujuan ini adalah untuk mengalami minda yang tercerahkan guru ini atau secara langsung untuk diri sendiri, melalui keadaan meditatif tertinggi dyhana.


Perhatikan bahawa artikel ini dimasukkan ke dalam e-book saya Pengenalan kepada Buddhisme dan Meditasi Buddhis.

Arahan Video: Meditasi adalah ketenangan, bukan konsentrasi | Ajahn Brahm (Mungkin 2024).