Adakah Atheisme Kedudukan Rasional atau Kepercayaan Irrational?

• Mungkin 19, 2024

Sering sekali, saya mendengar ahli-ahli teori mendakwa bahawa ateisme adalah kepercayaan, seolah-olah menyiratkan bahawa ia memerlukan lompatan iman yang sama dengan teisme. Kesilapan dalam hujah mereka ialah "kepercayaan" mempunyai banyak makna, dan kesimpulan yang digambarkan tentang "kepercayaan" berdasarkan penggunaan perkataan itu sendiri cenderung untuk mendedahkan lebih banyak tentang semantik daripada tentang kognisi.

Perkataan "percaya" boleh dilekatkan pada semua jenis proposisi, beberapa rasional, ada yang tidak. Ia tidak mengikuti bahawa seseorang yang menggunakan perkataan "kepercayaan" semestinya terlibat dalam sesuatu tidak rasional memproses apa-apa lebih daripada yang berikut bahawa seseorang yang menggunakan perkataan "tahu" semestinya membuat pernyataan faktual. Lagipun, "Saya percaya" boleh digunakan bukan sahaja sebagai pengisytiharan iman ("Saya percaya kepada Tuhan"), tetapi juga sebagai deklarasi dedikasi kepada prinsip ("Saya percaya kebebasan"), Saya percaya Joe pergi makan tengah hari dengan Susan), ekspresi kejutan atau kecurigaan ("Saya tidak percaya dia melakukan itu!"), Penghakiman yang disampaikan pada kebenaran kenyataan ("Saya tidak percaya perkataannya cerita "), atau semata-mata untuk penekanan (" Saya percaya anda mempunyai beberapa perkara yang perlu dijelaskan! "). Kita boleh menandakan kata-kata "percaya" atau "tahu" di hadapan apa-apa tanpa mengubah sifat dasar proposisi.

Oleh itu, mendakwa "percaya" bahawa 10 X 10 = 100 tidak kurang rasional daripada mendakwa "mengetahui" bahawa 10 X 10 = 100. Tidak kira sama ada kita "mempercayai" atau "mengetahui" itu, kebenaran matematik. Begitu juga, "mengetahui" bahawa unicorns merah jambu yang tidak kelihatan tidak lagi rasional daripada "mempercayai" mereka wujud, kerana tidak ada bukti yang dapat diverifikasi yang mereka lakukan. Untuk menentukan sama ada kepercayaan atau penegasan adalah rasional tanpa semantik dalam perjalanan, maka kita mesti menghapus perkataan "percaya" atau "tahu" dan menganalisis kesahihan proposisi itu sendiri. Kemudian, bergantung pada jenis proposisi, pelbagai jenis bukti mesti diluluskan, seperti berikut:

Pendapat adalah cadangan subjektif; Oleh itu, pengesahan tidak berlaku:
- Bob jiran saya adalah seorang gila.
-That adalah filem yang membosankan, boleh diramal.
-Saya lapar.

Tuntutan Luar Biasa adalah tuntutan teori yang dapat disahkan yang melebihi pengalaman manusia biasa dan sering menggantikan undang-undang alam; mereka memerlukan bukti yang luar biasa:
- Seorang asing telah menculik saya malam tadi.
-Raja laut kuno tinggal di Loch Ness.
-God, yang maha pencipta, pencipta alam semesta alam semesta, wujud.

Tuntutan Mundane adalah tuntutan yang dapat disahkan mengenai insiden atau situasi yang berlaku dalam lingkungan pengalaman manusia biasa; mereka memerlukan keterangan yang munasabah, selalunya sifat induktif:
-Don makan siang di rumah Ibunya semalam.
- Menara Eiffel berada di Paris.
-Duck bertelur.

Teori Saintifik penjelasan yang kompleks tentang fenomena semula jadi; mereka mesti dibuktikan melalui penyelidikan saintifik yang luas dan penalaran induktif, dan tertakluk kepada kajian rakan sebaya:
-The Bumi berputar mengelilingi Matahari dalam orbit elips.
-Objects yang dilemparkan ke udara akan jatuh ke Bumi lagi disebabkan oleh gaya graviti.
-Men dan kera telah diturunkan dari nenek moyang yang sama.

Kebenaran Matematik adalah pernyataan tentang konsep matematik yang ditubuhkan menggunakan penalaran deduktif:
-A segi tiga mempunyai tiga sisi.
-Lingkungan bulatan adalah 2πr.
-Antara kuadrat 400 adalah 20.


Pendirian rasional terhadap tuntutan duniawi adalah untuk menjaga fikiran terbuka tanpa mengabaikan pengalaman sebelumnya dengan atau pengetahuan mengenai subjek. Tetapi sikap rasional ke arah luar biasa Tuntutan, dan terutama yang menggantikan undang-undang alam semula jadi, adalah satu keraguan. Memandangkan tuntutan yang luar biasa dapat menjalankan gamut dari spekulatif yang sederhana hingga imaginatif yang liar, kita berhak untuk menganggap bahawa unicorns yang tidak kelihatan merah jambu, serta hantu, ghouls, gergasi dan tuhan, lakukan tidak wujud kecuali dan sehingga bukti yang cukup telah membuktikan semua kemungkinan penjelasan semula jadi (termasuk tipuan, keterlaluan, dan fantasi) yang memihak kepada satu supernatural yang tersisa.

Walaupun begitu, terdapat perbezaan antara awal keraguan dan dimaklumkan keraguan. Ateis bermula dari kedudukan skeptisisme mengenai tuntutan supranatural pada umumnya, tetapi kita juga menilai dan menolak banyak bukti yang kononnya sebelum akhirnya sampai pada kesimpulan bahawa Tuhan, seperti yang ditakrifkan oleh sejumlah agama, tidak wujud. Oleh itu, ateisme adalah kedudukan keraguan yang dimaklumkan. Sikap Kristian terhadap Thor dan sikap Buddha terhadap Zeus melibatkan keraguan yang dimengerti juga. Ateis hanya mengambil proses rasional satu langkah lagi.

Adakah ia cenderung untuk tidak menghormati idea-idea peri yang hanya muncul kepada orang-orang yang percaya kepada mereka, teko yang mengorbit di seberang matahari, Raksasa Spaghetti Terbang dengan pelindung yang noodly, kura-kura langit yang membawa alam semesta di atasnya belakang, atau mana-mana bilangan entiti yang tidak disahkan atau yang tidak diingini? Bagaimanakah kita boleh memastikan bahawa perkara-perkara ini tidak wujud jika kita mendekati mereka dengan keraguan seperti itu?

Jawapannya mudah: pendekatan rasional terhadap tuntutan luar biasa adalah bermula dari keraguan dan menerima pendirian atau penerimaan hanya jika bukti luar biasa telah disediakan. Satu kecenderungan untuk menimbang dengan serius semua dakwaan metafizik yang tidak peka adalah sikap terbuka; itu kesopanan takhayul. Jelaslah, atheisme bukan kepercayaan yang tidak rasional dan tidak memerlukan lompatan iman. Ateisme adalah kedudukan yang rasional yang kita sampai ketika kita menerapkan prinsip-prinsip keraguan yang dimengerti.

Arahan Video: ATHIEST AGNOSTIC Bagaimana Mengenalinya????? ???? (Mungkin 2024).