Adakah Ayyám-i-Ha Bahá'í Krismas?

• Mungkin 1, 2024

Persoalan yang baik, sejak Bahá'í merayakan dengan hadiah dan pesta, tindakan amal dan khidmat masyarakat, dan gembar-gembur umum. Walau bagaimanapun, Krismas - secara harfiah, jisim untuk Kristus - berada di tengah-tengah hari suci.

Ayyám-i-Há - Hari Interkalari - adalah empat (lima tahun lompat) yang tinggal di kalendar solar 19 bulan 19 hari setiap satu. Ini bukanlah 'kudus' sendiri, tetapi ada lebih banyak daripada mereka daripada hanya pihak dan pemberian hadiah.

Bahá'u'lláh, Pengasas Agama Bahá'í, mengarahkan: Biarlah hari-hari yang melebihi bulan diletakkan sebelum bulan puasa. Kami telah menetapkan bahawa ini, di tengah-tengah semua malam dan hari, adalah manifestasi surat Ha, dan oleh itu mereka tidak dibatasi oleh had tahun dan bulan-bulannya. Orang-orang Bahá, sepanjang masa ini, harus bersorak-sorai untuk diri mereka, keluarganya dan, di luar mereka, orang miskin dan miskin, dan dengan kegembiraan dan kegembiraan untuk meraih dan memuliakan Tuhan mereka, menyanyikan puji-pujian dan membesarkan nama-Nya ; dan apabila mereka berakhir - hari-hari pemberian yang mendahului musim pengekangan - biarkan mereka masuk ke atas Cepat. Demikianlah ia telah ditahbiskan oleh Dia Yang Tuhan segala manusia. -The Kitab-i-Aqdas, p. 25

Perhatikan bagaimana Dia membezakannya hari memberi dengan musim pengekangan, yang laju. Ayyám-i-Há untuk saya adalah panggilan bangun, berhenti sejenak dalam kehidupan sehari-hari saya untuk membantu saya mengingati dan menumpukan perhatian kepada detasmen dari perkara-perkara penting yang diperlukan semasa Cepat, dan untuk perkembangan rohani saya secara umum .

Ayyám-i-Há adalah frasa Parsi (Farsi) yang diterjemahkan ke Hari-hari Há, dan pilihan nama mempunyai teologi yang kuat di belakangnya, menurut karangan yang menarik oleh Karla Jamir. Hai huruf Arab yang bersamaan dengan bahasa Inggeris H, dan juga huruf pertama kata ganti bahasa Arab yang biasa digunakan untuk merujuk kepada Tuhan, atau Ilahi Ilahi. Dia dengan sendirinya digunakan sebagai simbol untuk Essence of God, dan merupakan subjek banyak esei keagamaan pada misteri-misterinya. Dalam petikan di atas, Bahá'u'lláh merujuk kepada alam "di luar yang tidak ada lulus" - alam Ilahi Ilahi - sebagai Háhut.

Oleh itu, apabila Bahá'u'lláh menetapkan Hari-hari Intercalary di tengah-tengah semua malam dan hari sebagai manifestasi surat Há, Dia bermaksud sebagai Hari Ilahi Ilahi. Hari-hari tambahan ini berbeza daripada kitaran minggu dan bulan biasa dan ukuran masa manusia. Mereka tidak dibatasi oleh had tahun dan bulannya- justru sebagai realiti tak terhingga dari Essence of God divine adalah tidak terbatas dan tidak boleh ditangkap atau difahami dalam masa kitaran atau pengukuran manusia yang lain.

Oleh itu Ayyám-i-Há boleh dianggap sebagai hari di luar waktu, hari-hari yang melambangkan kekekalan, infiniti, dan misteri dan tidak diketahui Essence of God Himself. Perhatian pada hari-hari ini misteri kekal dari Essence of God memberikan kita kegembiraan dan kegembiraan dengan yang mana menyanyikan pujian dan membesarkan nama-Nya.