Lucie Campbell

• April 28, 2024

Saya mesti mengakui, sebelum minggu lalu, saya tidak ingat mengetahui banyak tentang Lucie Campbell. Nama beliau biasa, kerana pujian gereja lama yang saya dengar sebagai seorang gadis kecil; tetapi saya tidak menyedari sifat-sifatnya yang lebih lanjut. Saya belajar, bahawa Cik Campbell sebenarnya wanita hitam pertama, yang tercatat, yang menolak untuk meninggalkan tempat duduknya di atas bas awam selepas hari pengajaran yang panjang. Apabila diancam oleh pemandu dan lain-lain, dia masih enggan. Mereka memberitahu bahawa mereka akan mendapatkan sheriff itu. Jawapannya adalah: dapatkan dia! Apabila Sheriff datang untuk mengawal Cik Campbell, dia membuat panggilan, kepada seseorang yang lebih tinggi daripada Sheriff. Mereka tidak mempunyai pilihan selain melepaskannya. Dia seorang wanita yang beroperasi di bawah semangat Tuhan. Kerana, terdapat banyak kali bahawa Cik Campbell menentang sistem tanpa rasa takut. Dia berjalan di mana dia mahu berjalan, makan di mana dia mahu makan, dan duduk di mana dia mahu duduk. Ia kagum dengan keberanian dan kekuatan wanita ini. Tuhan memang bersamanya; kerana Dia menyimpannya dengan selamat, pada ketika itu, hanya melihat yang salah pada seseorang, boleh menyebabkan kehidupannya Negro. Pada tahun 1940, ia bukan Hitam; ia bukan Afrika-Amerika - ia adalah Negro, atau berwarna. Kami telah pergi jauh; tetapi masih mempunyai cara untuk pergi, namun.


Petikan berikut diambil dari Ensiklopedia Tennessee ...


Lucie Campbell-Williams, komposer, pendidik, dan aktivis, dilahirkan pada 3 April 1885 di Duck Hill (Carroll County), Mississippi, anak bongsu dari Burrell dan Isabella (Wilkerson) sembilan kanak-kanak. Ayahnya bekerja untuk Railroad Central Mississippi dan ibunya bekerja sebagai tukang masak. Tidak lama selepas kelahiran Campbell, Burrell Campbell terbunuh dalam kemalangan kereta api. Sebagai penyedia tunggal dan penjaga sembilan anaknya, pada 1889 Isabella Campbell memindahkan keluarganya ke Memphis. Dia bukan sahaja mahukan anak-anaknya mendapat pendidikan, tetapi dia juga mahu mereka terdedah kepada seni persembahan. Walau bagaimanapun, kerana dia tidak mampu membayar pendidikan muzik untuk semua anaknya, Campbell menghantar Lora, kakak Lucie, untuk pelajaran piano. Apabila Lora mahu menghentikan pengajaran, Lucie dengan mudah memeluk peluang itu. Dididik di sekolah-sekolah awam Memphis, pada tahun 1899 Lucie Campbell lulus dari Kortrecht High School (later Booker T. Washington) sebagai kelas valedictorian. Kemudian, dia memperoleh ijazah sarjana muda dari Kolej Rust di Holly Springs, Mississippi, dan ijazah sarjana dari Tennessee State University of Agriculture and Industrial.

Campbell memulakan kerjaya mengajarnya di Sekolah Gramma Carnes Avenue. Pada tahun 1911 dia dipindahkan ke alma mater sekolah tinggi di mana dia mengajar sejarah Amerika dan bahasa Inggeris. Dihormati oleh rakan-rakannya sebagai pendidik, Campbell dipilih sebagai naib presiden Persatuan Guru Amerika. Dari 1941 hingga 1946, beliau berkhidmat sebagai presiden Persatuan Guru Tennessee (TTA). Pada tahun yang sama bahawa tempoh beliau sebagai presiden TTA berakhir, Campbell dinamakan Suruhanjaya Perancangan Dasar Negara Persatuan Pendidikan Kebangsaan.

Seperti wanita lain zamannya, Campbell adalah seorang aktivis untuk keadilan sivil dan sosial. Dia menafikan undang-undang kereta perang "Jim Crow" ketika dia enggan melepaskan kerusinya di bahagian yang disediakan untuk orang kulit putih. Sebagai presiden Persatuan Pendidikan Negro, dia bergelut dengan pegawai kerajaan untuk membetulkan skala gaji dan memberi faedah kepada guru-guru Negro.

Semasa mengejar kerjaya beliau sebagai pendidik profesional, Campbell juga mengejar avocation muziknya. Pada tahun 1904, beliau menganjurkan sekumpulan pemuzik Beale Street ke dalam Kelab Muzik. Ahli-ahli lain kemudiannya ditambah untuk membentuk koir satu ribu suara yang dilakukan di Konvensyen Baptis Kebangsaan. Dua belas tahun kemudian, pada mesyuarat organisasi National Baptist Sunday School dan Kongres Kesatuan Latihan Baptis yang diadakan di Memphis, "Miss Lucie," yang dikenal dengannya, adalah salah satu daripada sembilan anggota penganjur dan kemudiannya dipilih sebagai pengarah muziknya. Dia menulis lagu untuk kongres dan menulis laman muzik. Di samping itu, beliau menulis pelajaran pengajian kongres, serta bahan pengajaran lain.

Dalam kedudukannya sebagai pengarah muzik untuk Sekolah Minggu Konvensyen Baptis Kebangsaan dan Kongres Kesatuan Latihan Baptis, Campbell memperkenalkan bakat muda yang menjanjikan dan pemuzik audisi untuk hadir di hadapan penonton konvensyen itu. Individu tersebut termasuk Marian Anderson, J. Robert Bradley, Thomas A. Dorsey, dan Mahalia Jackson. Pada tahun 1919, dua puluh tahun sebelum dia ditolak akses ke Dewan Konstitusi Washington oleh Daughters of the Revolution Amerika, Campbell memperkenalkan Marian Anderson (penyanyi Afrika-Amerika yang pertama untuk tampil dengan Opera Metropolitan) untuk konvensyen itu dan berkhidmat sebagai pengiringnya. Dia juga menemui penyanyi Baptist terkenal J. Robert Bradley ketika berusia dua belas tahun. Dipilih pada tahun 1940-an oleh komposer bahasa Inggeris, Roger Quilter untuk memperkenalkan lagu-lagunya, Bradley mendapat kemasyhuran global sebagai "Mr. Pembaptis. "

Wanita pertama di kalangan komposer muzik Injil Afrika-Amerika yang merintis seperti Charles Albert Tindley, Thomas Andrew Dorsey, dan Reverend William Herbert Brewster, Campbell menerbitkan lagu pertamanya, "Something Within," pada tahun 1919.Seorang komposer jejak-jejak semasa "Golden Age of Gospel", dia menerbitkan lebih daripada seratus komposisi dalam genre muzik yang baru dicipta di Amerika, termasuk "Tuhan Adalah Gembala Saya" (1921), "Dia Akan Memahami dan Katakan Baik" (1933 ), "Di Bilik Atas" dan "Tuan dan Aku" (1947), dan "Footprints of Jesus" (1949). Penyanyi utama Injil termasuk Mahalia Jackson, Clara Ward, dan Ruth Davis dan Sisters Davis mencatatkan lagu-lagunya. Campbell, seperti Tindley dan Dorsey, berusaha untuk mengartikulasikan bahasa konvensional orang dewasa dalam komposisinya. Sebagai komposer, kerjaya profesionalnya meliputi tahun 1919 hingga 1962, tempoh empat puluh tiga tahun di mana beberapa tahun berlalu tanpa penulisannya. Sung oleh semua kaum dan akidah, lagu Campbell menjadi standard. Dari tahun 1919 hingga 1920-an dan 1930-an lagu-lagunya termasuk Gospel Pearls, Melodies Inspirational No. 2, dan buku-buku lagu Lama dan Lagu Roh Kudus yang diterbitkan oleh Lembaga Penerbitan Sekolah Sunday, National Baptist Convention, USA, Inc. dalam komuniti agama Afrika-Amerika.

Pada 14 Januari 1960, Lucie E. Campbell berkahwin dengan rakan seumur hidup dan rakan perniagaannya, Reverend C. R. Williams.

Pada bulan Jun 1962, ketika sedang bersiap menghadiri perjamuan yang diadakan di penghormatannya yang diberikan oleh Sekolah Minggu Nasional dan Kongres Kesatuan Latihan Baptis Konvensyen Baptis Nasional, U.S.A., Inc., Campbell-Williams menjadi sakit sengsara. Dia meninggal enam bulan kemudian pada 3 Januari 1963, di Nashville. Jenazahnya dikebumikan di Pemakaman Gunung Carmel di Memphis.

Linda T. Wynn, Suruhanjaya Sejarah Tennessee / Universiti Fisk

Arahan Video: Lucie E Campbell Teachers perform (April 2024).