Pratyahara

• Mungkin 6, 2024

Dunia membombardir kita dengan suara keras: bunyi bising, iklan yang mencolok, dan gosip lurid. Kami menjangkakan bahawa "jika ia berdarah, ia membawa" dalam berita, dan harapan itu jarang mengecewakan kami. Trafik, orang ramai, dan makanan ringan - tidak ada yang buruk, tapi bagaimana kita membuat kehidupan kita sendiri di tengah semua rangsangan ini? Nasib baik, lapan anggota yoga mengiktiraf keperluan berterusan untuk berundur secara tetap untuk mengekalkan integriti pemikiran dan tindakan kita sendiri. Badan kelima yoga, pratyahara atau penarikan rasa, adalah jambatan antara tindakan luaran jalan yogic (yamas, niyamas, asana dan pranayama) dan kerja dalaman (dharana, dhyana membawa kami ke Samadhi, atau kebahagiaan.

Savasana selalunya pengalaman pertama kami pratyahara. Semasa ini asana, kita secara sengaja membawa gerakan kita ke tempat yang rapat, bersedia untuk berehat, dan kemudian meluangkan masa untuk aktif, bukannya. Kerja kita dalam pose ini membolehkan kita untuk berehat dan melepaskan diri dari dunia, bahkan dunia yang dicipta oleh kelas yoga kita, dan menumpukan perhatian kepada kerja dalaman badan dan minda. Sekiranya kita mengambil serius ini, kita sedar bahawa tidak semua gatal-gatal perlu segera tercalar, dan pemikiran itu boleh menunggu jika kita memerlukannya. Dalam mengambil masa ini untuk diri kita sendiri, kita memberi diri kita sebagai pengunduran mini, dan membenarkan badan dan minda kita untuk "memproses" makanan kita asana amalan. Arahan pratyahara mencadangkan bahawa kita mengambil idea ini untuk berundur satu langkah lebih jauh dan memberi diri kita retret biasa dari dunia dalam beberapa cara yang berbeza.

Amalan ini memerlukan disiplin. Kami diprogram untuk bertindak balas daripada bertindak, menghidupkan muzik di dalam kereta, dan tidak pernah berhenti. Pratyahara mencadangkan bahawa kita secara sengaja membuat tabiat yang lebih baik untuk diri kita sendiri, dan membuat pilihan mindful tentang bagaimana kita menghabiskan masa kita. Kita boleh membuat keputusan, sebagai contoh, untuk mengambil media sosial dengan pantas satu petang seminggu, atau sebelum kita tidur. Kita juga boleh berlatih pratyahara dengan memilih memberi tumpuan kepada yang positif daripada menentang negatif; Sebagai contoh, kita boleh membuat keputusan untuk mengambil lima belas menit sehari untuk "mandi mandi" atau hanya duduk di luar dan mengisi deria kami dengan langit, udara segar, dan flora dan fauna di halaman belakang kami. Dengan melakukan ini, kita beralih tumpuan kita dari nadi harian yang cepat ke irama abadi alam semula jadi, dan melambatkan hari kita untuk mendapatkan perspektif - dengan baik, mencuba dan mengetahui!

Lebih banyak bentuk tradisional pratyahara melibatkan penggunaan meditasi berpandu. Kita juga boleh memberi tumpuan kepada nafas, tanpa mengawalnya, hanya menggunakannya sebagai cara untuk menarik perhatian kita ke dalam. Kita boleh menggunakan mantra atau yantra untuk menyekat deria kita. Sekurang-kurangnya, teknik ini berguna sebagai persediaan untuk meditasi; paling baik, mereka membenarkan kita bergerak ke dalam dan mencapai keadaan meditasi.

Dengan amalan berdisiplin pratyahara, kita mendapati bahawa kita lebih baik bertindak di dunia dan bukan bertindak balas. Seperti yang kita kerap mengambil masa untuk menarik diri kita dari rangsangan, kita mendapati bahawa kita dapat melakukan ini secara naluriah, berhenti sebelum membuat keputusan bagaimana menangani masalah. Ini sahaja boleh membuat perbezaan radikal dalam keupayaan kita untuk menangani kehidupan dengan terperinci dalam kehidupan. Nasib baik, ini bukan satu-satunya hadiah pratyahara, badan yoga yang mengajar kita untuk menyeimbangkan aktiviti dengan rehat, maju dengan berundur, dan bergerak dengan kesunyian. Sekali lagi, kita melihat bagaimana jalan yogic adalah salah satu kesatuan.