Kenapa Bahá'u'lláh Murtad untuk Pengajarannya
Perbincangan dengan beberapa sahabat Kristian membawa saya mencari penjelasan dalam Iman Bahá'i sebab mengapa permulaan setiap agama utama telah membantah. Saya juga ingin tahu apa Bahá'u'lláh, Nabi / Pengasasnya, katakan mengapa pengorbanan itu diperlukan.

Adakah sifat semulajadi manusia untuk menentang perubahan dan lilin yang ganas apabila norma-norma dan tradisi yang terkenal telah diancam oleh idea-idea baru? Jika ya, apa tujuan Tuhan dalam merancang penciptaan sedemikian?

Orang percaya awal di setiap agama utama di dunia telah mengalami trauma yang luar biasa untuk kepercayaan mereka bahawa ramai yang kini dianggap orang suci. Dengan berlalunya Kristus, Musa, atau Muhammad, kezaliman dalaman perpecahan dalaman menyebabkan rusuhan dalam agama baru, tetapi masing-masing berjaya bertahan. Ujian kekuatan iman individu boleh menjadi pembangkang luar atau datang dari tafsiran bersaing dalam kawanan.

"Percubaan dan penderitaan, Bahá'u'lláh telah berulang kali memberi amaran kepada kami di Tablet-Nya, sama seperti minyak yang menyalakan lampu. Penyebabnya tidak dapat mengungkapkan kemegahan penuh melainkan dan sampai ia bertemu dan berhasil mengatasi hambatan-hambatan yang sangat sekarang dan kemudian berdiri di jalannya, dan untuk beberapa waktu nampaknya mengancam asas-asasnya. Rintangan, ujian dan ujian seperti ini adalah rahmat yang menyamar ... "- The Compilation of Compilations vol. Saya, p. 147

Dan ujian manusia telah berulang kali dibekalkan! Abraham diasingkan dari rumahnya, ditolak oleh puaknya, dan dipaksa untuk membina semula sebuah suku untuk dirinya sendiri di tanah asing. Musa juga menderita penghinaan dan pengasingan. Yesus disalibkan dalam cubaan untuk menghentikan wahyu-Nya. Muhammad dibuang dari klan barbarnya sendiri dan dianggap layak mati kerana cuba untuk menjinakkan sifat mereka yang tidak bertamadun. Walau bagaimanapun, ajaran masing-masing mendirikan empayar yang terakhir sehingga hari ini.

Pendiri apa yang Baha'i percaya adalah bab terakhir dalam buku keagamaan Tuhan juga menderita. "Bahá'u'lláh adalah seorang tahanan dua puluh lima tahun. Selama masa ini, dia telah mengalami kekejaman dan kekejian terhadap rakyat, dianiaya, difitnah, dan diikat rantai, di Persia harta-Nya telah dirampok dan barang-barang miliknya dirampas Pertama, terdapat pembuangan dari Persia ke Baghdad, kemudian ke Constantinople, kemudian ke Adrianople, akhirnya dari Rumelia ke kubu penjara dari 'Akká .... Dia menanggung cobaan ini, mengalami kecelakaan dan kesulitan ini agar suatu manifestasi tanpa pamrih dan perkhidmatan mungkin menjadi jelas di dunia umat manusia, bahawa Keamanan Yang Maha Besar akan menjadi kenyataan, bahawa jiwa manusia mungkin muncul sebagai malaikat-malaikat surga, keajaiban surgawi akan dilakukan di kalangan manusia, iman manusia harus diperkuat dan disempurnakan; bahawa pemberian Allah yang berharga, tak ternilai harganya - minda manusia - mungkin dikembangkan untuk keupayaannya sepenuhnya di kuil tubuh, dan manusia itu mungkin menjadi refleksi dan gambaran Tuhan, telah diturunkan dalam Alkitab, "Marilah kita menjadikan manusia dalam imej kita." Secara ringkas, [Dia] melahirkan semua cobaan dan malapetaka ini agar hati kita menjadi enkindled dan berseri, roh kita dimuliakan, kesalahan kita menjadi kebajikan, kejahilan kita berubah menjadi pengetahuan; agar kita dapat mencapai buah-buahan manusia yang nyata dan memperoleh rahmat surgawi; agar, walaupun jemaah haji di bumi, kita harus mengembara jalan Kerajaan Syurgawi, dan walaupun miskin dan miskin, kita dapat menerima khazanah kehidupan kekal. Kerana ini Dia telah menanggung kesukaran dan kesedihan ini. "- 'Abdu'l-Bahá, Penggabungan Perdamaian Sejagat, p. 28

"Lihatlah bagaimana Abraham berusaha untuk membawa iman dan kasih di antara rakyat, bagaimana Musa cuba menyatukan rakyat dengan undang-undang yang baik, bagaimana Tuhan Kristus menderita kematian untuk membawa cahaya kasih dan kebenaran ke dalam dunia yang gelap, bagaimana Muhammad berusaha untuk membawa perpaduan dan kedamaian di antara pelbagai puak yang tidak bertamadun di antaranya dia tinggal. Dan yang terakhir, Bahá'u'lláh telah menderita empat puluh tahun demi sebab yang sama - tujuan mulia tunggal menyebarkan kasih sayang di antara anak-anak lelaki ....

Oleh itu, berusahalah untuk mengikuti contoh Makhluk-makhluk Ilahi ini, minum dari mata air mereka, diilhami oleh Cahaya-Nya, dan kepada dunia sebagai simbol-simbol dari Rahmat dan Cinta Tuhan. Jadilah ke dunia sebagai hujan dan awan rahmat, sebagai matahari kebenaran, menjadi angkatan bersenjata, dan kamu akan menakluki kota hati. " - 'Abdu'l-Bahá, Ceramah Paris, p. 171