Mandala Buddha
Mandala TibetMandala Buddha adalah representasi suci alam semesta, dan digunakan dalam meditasi, ritual dan seni bina. Mereka terutamanya dikaitkan dengan Buddhisme Tibet Vajrayana, tetapi cawangan Buddha lain juga menggunakannya. Cawangan Buddha Vajrayana Buddha, Shingon, mempunyai gaya mandala sendiri, dan beberapa sekolah Nichiren Buddhisme memuja mandala khusus untuk mereka yang disebut moji-mandala. Walaupun Buddhisme Theravada tidak diketahui penggunaan mandalas, sesetengah cawangan membuat stupa, sejenis struktur seperti gundukan yang digunakan untuk menandakan tempat suci, dan pola geometri dalam cerminan mereka yang mandalas.

Mandalas menggunakan penggunaan geometri suci dan simbolisme. Geometri suci hadir dalam seni dan seni bina banyak agama, termasuk di lantai, dinding dan corak tingkap beberapa katedral Katolik, masjid-masjid Islam, dan sinagoga Yahudi. Mandalas visual juga digunakan dalam cabang yogic Hindu sebagai bantuan meditasi. Falsafah di sebalik geometri suci adalah bahawa simetri, keseimbangan, dan hubungan bentuk geometri asas mencerminkan kosmologi alam semesta.

Dalam kes Buddhisme Tibet, setiap Mandala mewakili ruang suci, dan ungkapan murni dari pencerahan Buddha tertentu, termasuk keadaan kesadaran yang paling dekat dengan Buddha itu, seperti belas kasihan, kebahagiaan, atau kebijaksanaan. Memandangkan Mandala menyediakan cara bagi seorang pengamal untuk 'memasuki' ruang suci itu, dan mengalami keadaan kesedaran yang tercerahkan, di jalan menuju pencerahannya sendiri. Di dalam samsara, atau kewujudan delusi, mandalas berfungsi sebagai pintu untuk pengamal ke dalam alam pencerahan ini.

Para bhikkhu membuat mandala pasir Beberapa corak geometri yang berbeza muncul dalam mandalas Tibet, terdiri daripada kebanyakan bulatan dan dataran, tetapi segitiga juga dimasukkan. Titik di pusat mandala mewakili pusat alam semesta, realiti melebihi had masa dan ruang, subjek atau objek. Jika mandala mempunyai Buddha yang dikaitkan dengannya (seperti yang paling, tetapi tidak semua, lakukan) ia diletakkan di atas titik ini. Buddha ini (yang mungkin seorang lelaki atau seorang wanita, seperti yang ada di dalam tradisi Tibet) biasanya dikelilingi oleh serangkaian kotak, mewakili banyak perkara, termasuk empat arah dunia fizikal (utara, selatan, timur, barat) dan empat brahmaviharas atau 'negara tidak terbatas' kasih sayang, belas kasihan, kegembiraan simpati, dan ketenangan. Kuadang ini biasanya dikelilingi oleh satu siri bulatan, termasuk lingkaran api yang mewakili cabaran dan transformasi seorang pengamal harus menjalani jalan menuju pencerahan.

Membina mandala dianggap sebagai amalan suci, dan memerlukan latihan selama bertahun-tahun. Peraturan dan ritual khusus mengawal penciptaan mereka, dan setiap langkah dalam proses itu sendiri dianggap sebagai ajaran Buddha. Dalam kes mandalas pasir, yang mandalas gergasi biasanya dicipta bersama oleh empat rahib, prosesnya dapat mengambil minggu. Walaupun Mandalas dicat sering digantung di biara dan digunakan untuk amalan meditatif, mandalas pasir dimusnahkan dengan sapuan tangan apabila pembinaan mereka. Perbuatan itu sendiri adalah meditasi tentang ketidaksempurnaan dan detasmen.

Untuk maklumat lanjut tentang pembinaan Roda pasir Masa mandala, cuba buku yang indah ini:



Arahan Video: Sand mandala: Tibetan Buddhist ritual (April 2024).