Tatacara Buddha
Prinsip Buddha adalah asas etika Buddhis, diamalkan oleh kedua-dua penganut Buddha dan monastik dalam beberapa bentuk dalam kedua-dua agama Theravada dan Mahayana. Semua variasi pada Precepts menggabungkan Lima Precepts teras, yang umumnya diterjemahkan sebagai:

1. Saya menjalankan peraturan latihan untuk menahan diri daripada mengambil nyawa.
2. Saya menjalankan peraturan latihan untuk menghindari mengambil apa yang tidak diberikan.
3. Saya menjalankan peraturan latihan untuk menjauhkan diri daripada salah laku seksual.
4. Saya menjalankan peraturan latihan untuk menjauhkan diri daripada ucapan palsu.
5. Saya menjalankan peraturan latihan untuk menghindari bahan-bahan yang memabukkan yang menyebabkan kecemasan.

Sudah tentu dalam bentuk ini, masih banyak yang tersisa untuk tafsiran. Sebagai contoh, Precept pertama, 'untuk menahan diri dari mengambil', ditafsirkan dalam pelbagai cara dalam hubungan dengan pengambilan kehidupan haiwan untuk makanan. Tradisi Buddha Mahayana pada umumnya vegetarian, menafsirkan peraturan ini untuk memohon kepada haiwan yang dibunuh, sementara kebanyakan tradisi Buddha Theravada tidak vegetarian, menafsirkan ajarannya bermaksud bahawa selagi seorang pengamal Buddhis tidak melakukan pembunuhan itu sendiri, mengambil bahagian Baiklah.

Ajaran-ajaran lain juga mempunyai tafsiran yang berbeza-beza. Adakah seks di luar perkahwinan 'salah laku seksual'? Adakah pembohongan dicadangkan untuk melindungi ucapan palsu yang tidak bersalah? Adakah segelas wain merupakan 'bahan yang memabukkan yang menyebabkan kecemasan?' Seperti dalam semua agama, guru Buddha sepanjang abad telah membahaskan etika ini, dan datang kepada kesimpulan yang berbeza-beza. Ramai guru kontemporari telah membangun versi mereka sendiri dari ajaran-ajaran, lebih banyak digunakan untuk kehidupan moden. Ibunda Zen Vietnam, guru dan pengarang Thich Nhat Hanh telah membangunkan 'Lima Kesedaran Pelatihan', yang menjelaskan lebih lanjut pada setiap ajaran. Latihan Kesadaran Ketiganya, sebagai contoh, dipanggil 'Ucapan Loving dan Mendengar Jauh':

"Menyedari penderitaan yang disebabkan oleh ucapan yang tidak disengajakan dan ketidakupayaan untuk mendengar orang lain, saya komited untuk memupuk ucapan kasih sayang dan pendengaran yang penuh kasih untuk menghilangkan penderitaan dan mempromosikan perdamaian dan keamanan dalam diri saya dan antara orang lain, kumpulan etnik dan agama, dan bangsa-bangsa.Mengetahui bahawa kata-kata dapat menimbulkan kebahagiaan atau penderitaan, saya berkomitmen untuk bercakap dengan jujur ​​dengan menggunakan kata-kata yang memberi inspirasi kepada keyakinan, kegembiraan dan harapan.Ketika kemarahan yang nyata dalam diri saya, saya tidak dapat bercakap. untuk mengenali dan melihat ke dalam kemarahan saya, saya tahu bahawa akar kemarahan boleh didapati dalam persepsi saya yang salah dan kurangnya pemahaman tentang penderitaan diri saya dan orang lain saya akan bercakap dan mendengar dengan cara yang boleh membantu diri saya sendiri dan orang lain untuk mengubah penderitaan dan melihat jalan keluar dari situasi yang sukar. Saya bertekad untuk tidak menyebarkan berita yang saya tidak tahu pasti dan tidak mengatakan kata-kata tha t boleh menyebabkan pembahagian atau perpecahan. Saya akan mengamalkan Ketekunan Yang Baik untuk memupuk keupayaan saya untuk memahami, suka, sukacita, dan inklusif, dan secara beransur-ansur mengubah kemarahan, keganasan, dan ketakutan yang terletak dalam kesedaran saya. "
(kesemua lima yang terdapat dalam bukunya The Heart of the Buddha's Teaching)

Kerana mereka berpusat pada etika, Prinsip Buddha kadang kala dibandingkan dengan 10 perintah dalam agama Abraham (Judaisme, Kristian, Islam). Namun, Precepts berbeza kerana mereka adalah garis panduan latihan, bukan perintah. Mereka adalah garis panduan untuk amalan rohani peribadi, untuk membantu seseorang dalam mencapai pencerahan / nirvana. Dalam dan dari diri mereka sendiri, pematuhan terhadap Precepts tidak menjamin pencerahan; mereka perlu dilihat dalam konteks keseluruhan Noble Delapan Laluan.

Walaupun ia berbeza sedikit di sekolah-sekolah agama Buddha yang berbeza, secara amnya terdapat juga satu set Lapan Precepts dan Ten Precepts. Lapan Precept sering dilakukan oleh lelaki dan wanita yang ingin mengamalkan lebih gigih, atau yang berundur. Lapan Precepts termasuk lima teras utama ditambah:

6. Saya berjanji untuk menjauhkan diri dari makan pada masa yang salah (masa yang tepat adalah selepas matahari terbit, sebelum tengah hari).
7. Saya berjanji untuk menahan diri dari menyanyi, menari, bermain muzik, dan menghadiri persembahan hiburan.
8. Saya berjanji untuk menahan diri dari tempat-tempat mewah untuk duduk atau tidur, dan berlebihan dalam tidur.

The Precious Ten adalah untuk pengamal monastik. Mereka termasuk Lapan yang terdahulu, walaupun yang ketiga lebih ketat, menjanjikan celibacy. Dua lagi tambahan adalah:

9. Saya berjanji untuk menahan diri daripada memakai minyak wangi, dan menggunakan kosmetik dan garlands (aksesori hiasan).
10. Saya berjanji untuk tidak mengambil wang.

Banyak tradisi monastik mempunyai berpuluh-puluh, atau bahkan beratus-ratus, lebih banyak Petunjuk yang memperincikan setiap aspek kehidupan biarawan.




Arahan Video: Cara Masuk ke Agama Buddha | Visudhi (April 2024).