Adakah Kriteria Status Ibu Bapa untuk Keupayaan Pengajaran?

• Mungkin 15, 2024

Saya takut, kerana kebudayaan kita menjadi semakin kanak-kanak, keibubapaan dihakimi kemahiran kualifikasi asas untuk pekerjaan. Lebih buruk lagi, peminggiran bebas daripada kanak-kanak itu adalah penunjuk masyarakat yang berfikiran kecil dan tidak bertoleransi, dan itu berbahaya pada skala yang luas.

Inilah kisah yang menimbulkan ketakutan saya: Ramai artis, sebelum ekonomi tenggelam kami, hanya dapat mengikis - menambah jualan seni dengan pertunjukan mengajar sambilan. Kini, dengan semakin sedikit orang membeli seni, ramai yang mencari pekerjaan sepenuh masa. Selepas bertahun-tahun menghabiskan masa mengajar kelas kanak-kanak yang indah di pusat seni kecil, kawan saya memberi tekanan ekonomi dan mula memohon jawatan mengajar sepenuh masa.

Wanita ini adalah seorang guru yang hebat. Murid-muridnya membuat ukiran-ukiran ajaib, tidak lucu, benda-benda klise, tetapi makhluk-makhluk aneh dan patung-patung aneh, yang diilhami oleh cerita-cerita yang diceritakannya sebagai anak-anak. Murid-muridnya suka kepadanya, dengan ceria berbual-bual dan ketawa sambil menggunakan teknik yang mahir untuk mencipta beberapa seni yang cukup canggih.

Rakan saya dengan penuh harapan menantikan temuduga pertama beliau di sekolah rendah, dengan seorang guru yang dikenali untuk kurikulum pemikiran ke depan dan kreatifnya. Di tengah-tengah melalui temu bual itu, kepala tiba-tiba bertanya sama ada dia mempunyai anak sendiri. Rakan saya berusia lewat 40 tahun dan dia dan suaminya tidak mempunyai harapan, atau merancang, untuk mempunyai anak. Rakan saya sentiasa berjaga-jaga, dan walaupun menyangkal soalan itu, cuba menjawabnya secara gigih. Dia menjelaskan, dengan teliti, keadaan tidak memihak kepada anaknya. Pengetua kemudian bertanya dengan tajam, "Baiklah, adakah anda SEPERTI anak-anak?"

Rakan saya kecewa. Pada ketika itu, dia tahu dia tidak akan mendapat pekerjaan itu. Pustakawan ini dengan jelas menganggap bahawa kebebasan bebas bermaksud menyimpan rasa tidak puas hati anak-anak - yang bermaksud ketidakupayaan untuk mengajar. Begitu banyak mengenai wawancara ini salah, tetapi kawan saya memutuskan untuk tidak mencabarnya. Dan, dia baru mendarat pekerjaan mengajar di sekolah menengah.

Kisah temubualnya masih mengganggu saya. Adakah guru-guru sekolah menengah lain tertakluk kepada soalan-soalan invasif ini mengenai status ibu bapa? Adakah ini fenomena baru? Adakah dia bertanya soalan ini kerana dia menemu bual untuk mengajar anak-anak yang lebih muda, dan andaian pengetua ini ialah seorang guru anak-anak muda, terutamanya, mesti menjadi ibu atau bapa pengganti?

Sebagai majoriti pendidikan, saya ingat diajar untuk tidak pernah menjadi peranan ibu sebagai guru. Tidak semestinya bersimpati dan ramah, malah mengasuh, tetapi mengambil sikap empati terlalu jauh dapat menjadi tingkah laku buruk dan merugikan kebiasaan pembelajaran yang baik. Dan, sebagai guru dan pelajar, saya telah menemui guru paling berkesan untuk menjadi ibu bapa yang paling kurang.

Sebagai contoh, Encik Brown adalah salah seorang guru terbaik yang saya ingat di sekolah menengah. Dia adalah seorang jutawan lama seorang guru matematik dan sama sekali tidak berpura-pura menyukai mana-mana daripada kita. Beliau adalah seorang guru yang baik, dan saya tidak sabar-sabar untuk berjaya dalam peperiksaan Regent matematik yang saya benci. Encik Brown dihormati tepat kerana dia tidak cuba menjadi ibu bapa - melindungi pelajarnya daripada kekurangan keistimewaan yang wujud, atau realiti keras (peperiksaan) di dunia. Dia mengajar pelajarnya untuk bertarung.

Saya masih ingat membaca The Small Room May Sarton, kisah pertimbangan yang berhati-hati terhadap pengajaran dan peranan keibubapaan, memikirkan ia mesti sangat sukar untuk menjadi guru dan berjalan dengan lancar dengan baik - demi pelajar. Jelas sekali, pengetua yang mewawancarai kawan saya dengan berani memilih untuk melangkahinya ketika dia berdasarkan penilaiannya terhadap keupayaan mengajar tentang status ibu bapa. Dan, dia menafikan pelajarnya pengalaman seorang guru yang hebat!

Saya telah mendengar komentar ibu bapa yang menghakimi, berasal dari guru-guru pelajar umur kolej. Seorang rakan sekerja pernah bertanya, "Bagaimanakah anda mungkin memahami apa yang ingin tinggal di rumah untuk kali pertama jika anda tidak pernah menjadi orang tua sendiri?" Huh? Saya sepatutnya tidak mempunyai pemahaman asas tentang proses individu kerana saya tidak mengalaminya melalui seorang kanak-kanak - walaupun saya mengalaminya sebagai pelajar pertama?

Ulasan ini menunjukkan satu fenomena biasa yang saya perhatikan. Banyak ibu bapa-guru entah bagaimana, secara misteri, melupakan apa yang ia suka menjadi anak kecil. Entah bagaimana, peranan otoriti ibu bapa benar-benar memusnahkan perasaan empati yang mereka miliki dengan pelajar mereka - jika mereka hanya menggali sedikit lebih dalam dan mengingat masa kecil mereka sendiri.

Secara keseluruhannya, komentar yang tidak sensitif, dan wawancara rakan saya yang mengganggu, menggangu saya kerana mereka menunjukkan ketidakpatuhan yang semakin meningkat untuk perbezaan gaya hidup. Sekiranya guru dinilai berdasarkan semata-mata berdasarkan status ibu bapa, mana-mana orang yang bekerja dengan orang muda boleh dihakimi sama.Dan, komen forum menunjukkan bahawa orang-orang yang tidak bergaul semakin tertakluk kepada penghinaan dan soal siasat invasif dalam apa-apa jenis tempat kerja.

Arahan Video: Ciri - Ciri Orang Tua Durhaka Pada Anaknya - Ustadz Fatahillah Abrrar, S. Ag (Mungkin 2024).