Meditasi dan Magick
Meditasi telah menjadi sebahagian daripada magick selama beribu-ribu tahun dalam satu bentuk atau yang lain. Tetapi pada abad yang lalu atau lebih dengan Paganisme dan gaya hidup magickal yang lain menjadi kebingungan yang lebih popular telah timbul tentang apa yang sebenarnya pengantaraan. Ini telah menyebabkan ia menjadi keliru dengan tumpuan, perhatian, dan tumpuan, yang semuanya adalah cara menggunakan minda, sementara meditasi adalah cara untuk menenangkannya. Mungkin kekeliruan terbesar hari ini wujud antara meditasi dan tumpuan, dengan banyak orang yang berfikir bahawa dapat melakukan prestasi seperti dapat memegang gambar api lilin dalam pikiran mereka selama sepuluh menit atau lebih untuk pengecualian yang lain berarti bahawa mereka memiliki mencapai meditasi yang mendalam. Mereka tidak mempunyai, tetapi mereka telah membangunkan tahap tumpuan yang mengagumkan, yang menumpukan minda. Meditasi adalah tentang bersantai dan menyegarkan minda sambil memfokuskan fikiran mengambil usaha mental, kerana sesiapa yang telah mencuba latihan lilin akan tahu, atau boleh memberitahu anda.

Di sisi lain, meditasi merangkumi kedua-dua dunia dalaman dan luaran dan melegakan minda apabila dilakukan dengan betul, tetapi perbezaan penting antara meditasi dan kepekatan harus difahami. Satu contoh yang baik ini datang dari dunia latihan seni mempertahankan diri. Ramai tahun yang lalu di seminar Ninpo saya bercakap dengan seorang pengamal Chi Na, gaya Kung Fu dimasukkan ke dalam banyak sistem yang berbeza, yang menekankan bergulat. Ceramah itu bergerak ke kawasan perhatian dan kesedaran.

"Ketika saya terlatih di Hong Kong sebagai anak kecil" Dia berkata "Guru itu pernah bertanya kepada orang seperti" Siapa tahu di sini bahawa hujan di luar? "Dan anak-anak yang meletakkan tangannya dihukum"

"Jadi sesiapa yang berkembang di kelas itu belajar tidak melihat apa-apa yang berlaku di luar dewan latihan, atau berbohong jika mereka melakukannya?" Saya berkata sedikit "Tidak bunyi sangat praktikal untuk saya."

Dia mengerutkan kening "Pada masa itu kita diberitahu ia adalah untuk memberi tumpuan kepada pelajaran. Tetapi sekarang anda meletakkannya dengan cara itu ... "Dia ekor kelihatan bimbang

"Itulah perbezaan antara kesedaran dan tumpuan. Kedengarannya seperti sistem yang anda latihan dalam gaya dalaman, dengan tumpuan pada hasilnya. Daripada sistem yang lebih berorientasikan gaya hidup seperti Ninpo di mana semua kesedaran bulat ditekankan "Saya menjelaskan

Dalam meditasi Magick digunakan untuk tetap memikirkan dan meningkatkan kesadaran dunia dalam. Pertama dari jiwa, kemudian pintu masuk ke alam lain di luarnya. Pada hari-hari awal berlatih meditasi ramai orang mengalami gangguan pada banyak peringkat kerana mindanya cuba untuk mengimbangi apa yang ia percaya adalah kesedaran yang muncul untuk ditutup. Sistem seperti orang-orang yang menggunakan percubaan mantera atau mandalas untuk mengatasi atau memintas ini dengan sentiasa mengulangi frasa atau bunyi yang mudah, sambil melihat mandala sepatutnya memberi sesuatu yang perlu dipikirkan. Pada peringkat awal ini boleh berfungsi dengan baik, tetapi imej atau bunyi biasanya harus melampaui batas untuk menjadikan minda sebuah kanvas kosong.

Saya telah diajar untuk bermeditasi menggunakan beberapa teknik, dari sini saya mendapati tiga yang bekerja untuk saya. Yang pertama adalah duduk dengan selesa dan hanya menyedari pemikiran dan pernafasan saya tanpa mempengaruhi mereka. Satu-satunya komen dalaman yang boleh diterima adalah "Adakah saya benar-benar hanya berfikir bahawa!" di beberapa pelopor atau lebih banyak imej dan pemikiran melampau seperti yang saya lalui seperti bas di jalan raya atau ranting dalam aliran. Kaedah kedua adalah menggunakan visualisasi ringkas sebagai 'teknik bridging' untuk membersihkan minda dengan membayangkan kolam kosong yang dipenuhi dengan jubin, maka pancutan air melompat di tengah kolam yang mengisi dengan air yang jernih. Ketika kolam memenuhi jubin yang surut (atau pudar) meninggalkan air jernih membentang ke tak terhingga dalam semua arah, membersihkan pikiran seperti yang dilakukannya. Variasi ini yang saya ajarkan adalah membayangkan kolam berlumpur dengan gelombang di permukaan. Seperti yang anda fokuskan pada pernafasan anda, ombak menenangkan, air dibersihkan, dan bahagian bawah kolam menjadi kelihatan. Kemudian, seperti dengan pancutan air pancut, bahagian dan bahagian bawah kolam memudar ke tak terhingga meninggalkan air jernih.

Pada pandangan pertama kaedah ini kelihatan agak mudah, tetapi mereka tidak. Malah pada bidang fizikal otak dibahagikan kepada rangkaian saraf yang bersaing. Mereka mempunyai tempat dalam aspek pengambilan keputusan kehidupan kita, dan ramai orang menghabiskan seluruh kehidupan mereka tanpa menyedari kewujudan mereka. Tetapi apabila kita mula bermeditasi dan masuk ke dalam mental, mereka menjadi fokus mendadak. Dari tanggapan deria hingga kenangan yang lama dilupakan, masing-masing dapat mengalihkan perhatian apabila minda dihidupkan. Kadang-kadang percubaan untuk "melayan" dirinya sendiri statik mental ini dapat dilihat oleh meditator dalam bentuk penglihatan-penglihatan yang jelas dari Dewa, Theworld, dan lain-lain pesawat realiti.

Terdapat satu lelucon lama di salah satu sistem kerohanian Tibet yang berlaku seperti ini:
Seorang pemula memasuki kuarters senior biarawan yang penuh kegembiraan, berlari ke pengajar meditasinya dan berkata "Bhante Kassapa! Saya hanya mempunyai pengalaman yang paling menakjubkan! Semasa saya bermeditasi tiba-tiba saya mendapati diri saya sebelum Buddha dan semua Dewa dan Dewi di Alam Celestial! Ianya indah! Saya melihat masa lalu dan masa depan, semua perkara telah diturunkan kepada saya! Apa yang perlu saya lakukan sekarang? "

Pengajarnya memandangnya, tersenyum, dan berkata "Terus bermeditasi. Jangan perhatikan visi dan mereka akan pergi. "

Ini memberi penekanan kepada gagasan tentang ketidakhadiran dalam meditasi. Berhati-hati dengan dunia dalaman dan luaran semasa anda bermeditasi tetapi jangan fokus pada satu perkara untuk mengecualikan semua yang lain. Ramai orang-orang kafir mengambil meditasi dengan idea bahawa mereka akan membangun 'kuasa-kuasa besar' yang tidak memahami bahawa meditasi adalah tentang menyedari diri anda dan menyegarkan minda anda. Tenaga yang anda dapat perasan atau bermesyuarat dalam meditasi boleh diperhatikan, tetapi diketepikan untuk diperiksa kemudian. Tetapi menumpukan perhatian kepada mereka semasa anda sepatutnya bermeditasi adalah seperti melihat satu daun di atas pokok. Jika anda hanya menumpukan perhatian pada daun yang anda terlepas pokok itu, dan mungkin juga hutan.

Meditasi membantu memendam perasaan anda sendiri, mengharmonikan minda, dan menyegarkan pengamal. Kemudian dalam ritual, kerja ejaan, ramalan, dan bekerja dengan Divinity, anda memerlukan kesedaran diri untuk mengetahui perbezaan antara elemen dalaman dan tenaga luaran / entiti. Bagi orang yang telepati semulajadi dan meditasi empaths, mereka dapat membina sempadan mereka dengan membantu mereka menyedari diri mereka yang sebenar. Ini penting kerana kebolehan ini dapat meninggalkan pemiliknya dengan rasa tidak enak diri dan kesukaran membezakan antara idea dan emosi mereka sendiri dan orang lain. Mereka boleh belajar di mana kawasan sensitif jiwa mereka semasa meditasi dan mengambil tindakan untuk menguruskan mereka dengan teknik lain di luar meditative state. Kemudian periksa lagi semasa meditasi kemudian untuk melihat bagaimana mereka semakin aktif. Oleh kerana pengetahuan diri mereka meningkatkan kemampuan mereka terhadap kemampuan mereka. Bagi orang yang ingin membangunkan kemahiran ini membalikkan contoh yang disebutkan di atas juga boleh membantu.

Salah satu deskripsi terbaik yang saya dengar tentang manfaat meditasi adalah seperti pulang ke rumah. Ini adalah analogi yang sangat berguna kerana kerana ia adalah keadaan mental anda selalu mempunyai rumah anda dengan anda. Sebagai seorang penyihir Yorkshire di Moot saya berada di Leeds berkata "Kadang-kadang saya duduk dan berfikir, dan kadang-kadang saya hanya duduk. Bahagian terakhir saya, bermeditasi. "

Arahan Video: Meditasi dan Pola Hidup Sehat | Anand Krishna (Mungkin 2024).