Buktikan dan Iman Bahá'í
Bahá'í percaya bahawa Bahá'u'lláh adalah kembalinya Roh Kristus - bukan tubuh Yesus dari Nazaret, tetapi Roh yang sama yang muncul di dalam Kristus pada saat pengurapannya. Bukan sahaja Dia adalah kembalinya Kristus, tetapi juga Dia yang diucapkan oleh semua agama agung masa lalu, yang akan datang pada zaman akhir untuk menyatukan dunia dalam persaudaraan sejagat.

Oleh itu, Bahá'u'lláh juga:
- Ketiga Avatar Krishna dari Hindu,
- Mesias Orang Yahudi, Tuhan Semesta Alam,
- The Sháh Bahrám of the Zoroastrians (Parsis),
- Maitreye, Buddha persekutuan dunia, para Buddha,
- Kembalinya Kristus, Anak yang akan datang dalam kemuliaan Bapa, dan
- Imam Husayn dan Mihdis dari umat Islam.

Ahli sejarah Adib Taherzadeh menjelaskan, "Adalah penting untuk diperhatikan bahawa misi semua Manifestasi Tuhan dalam kitaran kenabian, sehingga dan termasuk Muhammad, adalah untuk menubuatkan kedatangan Hari Tuhan. Oleh itu, mereka termasuk dalam 'Nabi Sebaliknya Muhammad adalah yang terakhir di antara mereka dan oleh itu ditetapkan sebagai 'Seal of the Prophets'. Sebaliknya, dakwaan Bahá'u'lláh itu menjelaskan bahawa Dia bukanlah seorang Nabi dalam kategori mereka yang bernubuat, tetapi stesennya adalah ... Penyajian Tuhan yang merasmikan 'Siklus Pemenuhan' dan menghasut pada Hari Tuhan yang kedatangannya telah begitu jelas oleh semua Nabi sebelum Dia. " -Perjanjian Baha'u'llah, p. 33

Pada awal abad kesembilan belas masih hidup dengan spekulasi merentasi semua segmen masyarakat, agama dan falsafah, yang kredibel dan penipu. Hasrat berlari cukup tinggi untuk membuat tajuk berita akhbar di seluruh dunia. Orang yang beriman melepaskan hartanya dan siap untuk akhir dunia dan / atau awal alaf baru. Selebihnya di dunia lebih atau kurang menerima pertunjukan, tetapi tidak dapat mengabaikannya.

Di AS, contohnya, Millerites naik ke bukit mereka dan Kristus tidak datang terapung ke atas mereka di awan, atau Dia tidak muncul di koloni Templar Jerman di dasar Gunung Carmel di Palestina. Mereka yang telah bernubuat dengan kepastian sedemikian telah dipermalukan, hati orang percaya telah pecah, dan kemudian banyak yang malu mengakui bahawa mereka telah menjadi antara mereka yang berharap. Orang yang berpaling daripada apa yang mereka anggap sebagai fanatik agama buta telah mengembangkan lampiran yang fanatik terhadap realiti saintifik yang paling sejuk yang ada.

Sementara itu, Bahá'ís percaya, "... Era Baru telah menjadi awal di negara yang hilang dan dilupakan. Pada tahun 1844, dalam dekad yang mana para ahli sejarah memanggil garis perpecahan antara masa dan masa lalu, Báb mengumumkan kedatangan Guru Dunia yang hebat ... Persia pada tahun 1844 adalah sinopsis semua penyakit yang boleh menimbulkan kemanusiaan: terdapat kemunduran, kemiskinan, kejahilan, kebencian bersama, massa yang sepenuhnya bergantung pada bimbingan ke atas keimamatan yang kejam, kejam, wanita, pendidik kemanusiaan dalam tahun-tahun yang paling mudah dipertahankannya, terdegradasi ke kedudukan yang tidak berkuasa, kerajaan yang menghina, suatu negara di mana idealisme dan kerohaniannya telah hancur, orang yang rapat dengannya, dan sekelompok orang yang menanti satu milenium, merasakan kedamaian dari kelahiran semula rohani. Ini mengakui Báb, bukan sahaja dari nubuatan yang mereka pelajari dan yang kedatangannya dipenuhi, bukan sahaja dari tahun-tahun doa dan meditasi, tetapi juga dari gemerlapan, megahnya, Hi pengetahuan yang diilhamkan, mesej kemenangannya. Dan demikianlah Timur terbangun dan disiapkan untuk Dia yang telah diberitahu, untuk Bahá'u'lláh. "- Marzieh Gail, Dawn Over Mount Hira, p. 167)

Tidak mungkin untuk meneroka sepenuhnya, dalam batasan artikel yang begitu singkat, kedalaman ramalan agama yang membawa kepada era Bahá'í. Saya hanya boleh menunjukkan bahawa ia adalah topik yang menarik dan ada sumber untuk maklumat lanjut. George Townshend's Hati Injil, contohnya, atau Pencuri di Malam, atau The Millenium yang Hilang, oleh William Sears - serta Buku Kepastian (Kitáb-i-Iqán), yang merupakan risalah pada wahyu yang progresif oleh Bahá'u'lláh.

Saya bukan seorang ulama dari mana-mana agama, bahkan saya sendiri, dan saya juga tidak mahu terlibat dalam ceruk yang serius licin mengenai tafsiran bernubuat! Tetapi ramalan telah menjadi sebahagian daripada agama dan budaya sepanjang sejarah manusia, dan juga merupakan sebahagian daripada Iman Bahá'í. Konsep dunia yang lebih baik, seperti yang dijanjikan selama beribu tahun, adalah pusat ajaran Bahá'í, sebagaimana kepercayaan yang sekarang adalah masa.

"Sesungguhnya saya katakan, ini adalah hari dimana manusia dapat melihat Wajah, dan mendengar Suara, Yang Dijanjikan." Pengambilan dari Kitab Baha'u'llah, p. 10

"Dengan wajah-wajah yang berseri-seri dengan sukacita, bersegeralah kamu kepada-Nya. Ini adalah Iman Tuhan yang tidak berubah, kekal di masa lalu, kekal di masa depan." ibid, p. 136