The Therigatha - Writings Pertama Buddha oleh Wanita

• Mungkin 4, 2024

The Therigatha, atau 'ayat-ayat biarawati tua', adalah koleksi puisi dan lagu-lagu yang ditulis oleh wanita Buddha pertama. Ia adalah salah satu suttas yang lebih terkenal dalam kanji Pali, yang diiktiraf oleh semua cawangan utama buddhism, tetapi terutamanya Buddhisme Theravada. Dalam beberapa dekad kebelakangan ini, Therigatha telah mendapat perhatian khusus, kerana minat yang semakin meningkat terhadap kerohanian wanita. Ia adalah salah satu set tulisan agama yang paling awal diketahui oleh wanita.

Ayat-ayat Therigatha diserahkan secara lisan selama lima atau enam abad sebelum ditulis di sekitar abad pertama B.C. Mereka akan didengarkan semasa tempoh lisan, dan beberapa cerita wanita mungkin telah digabungkan atau bercampur, untuk tujuan pengajaran, sebagai tujuan utama tradisi Buddhis lisan adalah instruktif. The Therigatha mengandungi 73 ayat yang dikelompokkan kepada 16 bab.

Sebahagian daripada apa yang membuatkan Therigatha begitu penting secara historis adalah bahawa ia terdiri oleh kumpulan pertama rahib Buddha. Apabila Buddha sejarah, Siddhatha Gautama, mula mengajar, dia pertama kali menugaskan sesetengah lelaki yang menyangkal bahawa dia telah diamalkan sebelum pencerahan ini. Dia kemudian mula mengajar kepada komuniti awam, di samping terus beratur bhikkhu, atau rahib Buddha. Tetapi tidak ada duluan terdahulu untuk menuntun wanita, dan sebenarnya, idea wanita yang menafikan itu menggangu ramai. Mengikut legenda, ibu saudara dan ibu tiri Buddha, Pajapati, memainkan peranan penting dalam meyakinkannya untuk mentadbir kumpulan pertama bhikkhunis. Dalam banyak cara, ia adalah idea radikal.

Apa yang menarik tentang Therigatha ialah wanita di dalamnya datang dari banyak stesen yang berbeza dalam kehidupan, dan mereka membincangkan peristiwa kehidupan yang sangat menarik bagi wanita Budha. Seorang ibu yang anaknya telah mati membicarakan tentang mengatasi kesedihannya melalui ajaran Buddha tentang ketidaksuburan, dan seorang bekas ahli waris yang bernasib baik tentang mengatasi keterikatannya terhadap kesenangan material. Ayat-ayat lain ditulis oleh bekas pelacur, dan Pajapati, ibu tiri Buddha.

Kebanyakan wanita menceritakan kisah pencerahan mereka sendiri. Sebagai contoh, biarawati tua, Sona, yang mengangkat sepuluh anak sebelum menjadi seorang bhikkhuni di usia tua, menceritakan jalannya sendiri untuk menjadi arhat, atau sepenuhnya tercerahkan tidak lagi tertakluk kepada kelahiran semula:

Sepuluh anak yang telah ditanggung
dari kongres badan ini,
jadi saya, sekarang lemah dan tua,
mendekati Bhikkhuni.

Dhamma dia mengajar saya -
kumpulan, perasaan dan unsur-unsur,
Saya mendengar Dhamma,
dan mencukur rambut saya, pergi keluar.

Walaupun masih ada percubaan
Saya membersihkan mata ilahi;
Bekas nyawa yang saya tahu,
dan di mana saya tinggal dahulu.

Satu menunjuk, tersusun,
The Signless I developed,
segera dikeluarkan,
tidak menatap sekarang dan dipadamkan!

Mengetahui lima kumpulan dengan baik, mereka masih wujud;
tetapi dengan akar mereka dibuang.
Tidak boleh diketepikan, saya, dengan stabil, pasti,
sekarang kelahiran semula tidak lagi.

Untuk terjemahan Therigatha yang boleh diakses dengan maklumat berharga mengenai kehidupan para biarawati, lihat: