Kesedihan - Menyenangkan Kanak-Kanak Orang Kurang Upaya

• April 29, 2024

Ia sangat rumit dan sukar untuk menjelaskan kehilangan seseorang yang disayangi kepada seorang kanak-kanak. Ia bukan sesuatu yang berlaku dalam satu perbualan, dan mungkin tidak dalam banyak perbualan sepanjang tempoh yang panjang. Begitu juga dengan remaja dan dewasa muda yang kurang upaya perkembangan, dan rakan arus perdana mereka.

Deskripsi klinikal tentang apa yang berlaku secara fizikal kepada anak yang disayangi tidak menangani masalah emosi atau rohani yang membebankan anak. Daripada mengajar makna perkataan kematian, adalah penting untuk mengetahui kebimbangan anak ketika mereka kehilangan orang yang dikasihi, terutama ketika orang itu juga pengasuh.

Kita boleh memberitahu seorang anak bahawa orang yang tinggal dalam kehidupan mereka akan berada di sana dalam masa yang lama, dan ramai orang masih suka dan menjaga mereka, tetapi mereka perlu mempunyai orang yang mencintai mereka berada di sana untuk mereka secara peribadi untuk masa yang lama . Ketika orang dewasa yang lain berhenti, mereka yang selalu berada dalam siklus kesedihan, mungkin kelihatan seolah-olah kehidupan kanak-kanak sudah terurai sepenuhnya. Memikirkan keperluan kanak-kanak dan merawat mereka dapat membantu orang dewasa bergerak sepanjang masa yang paling sukar.

Dalam kisah Betsy Okonski pada lajur 6, 1996, Newsweek My Turn, bertajuk * Hanya Katakan Sesuatu * dia menulis: "Setelah bayi kita meninggal, ia benar-benar membantu dalam penyembuhan saya ketika orang mengakui kerugian ..." Dia menjelaskan apa isyarat penyayang membantu, dan ucapan yang mengerikan tidak membantu. Kisahnya membuat kesan sepanjang hayat kepada saya. Selalunya, kami tidak terus mengakui kesedihan atau kerugian orang lain selepas beberapa minggu berlalu. Kadang-kadang, kerana kita tidak tahu apa yang harus dikatakan, kerugian mereka tidak pernah diakui.

Walaupun orang dewasa mungkin merasa sukar untuk mengatasi kekurangan atau belas kasihan atau pengakuan ini, kanak-kanak mungkin mendapati tidak mungkin untuk memenuhi syarat kehilangan ketika menghadapi situasi yang sama.

Tumbuh-tumbuhan kelihatannya tidak mempunyai pemahaman yang baik tentang kematian, jadi ia tidak seolah-olah kita mengajar anak-anak dari kedudukan keselesaan. Jika kita bercakap dengan sepuluh orang dewasa mengenai topik kematian secara umum, kita mungkin akan mendapati bahawa kecuali mereka mengalami kerugian sendiri, mereka masing-masing dalam beberapa tahap penafian bahawa mereka akan suatu hari nanti kehilangan seseorang yang dekat dengan mereka.

Jika kesemua sepuluh telah mengalami kerugian baru-baru ini, bukan sahaja pengalaman tetapi reaksi mereka terhadapnya tetap unik untuk setiap orang. Saya fikir kita akan lebih tenang dengan diri kita sendiri jika kita semua membaca beberapa buku kanak-kanak mengenai topik ini, kerana pada masa-masa kesedihan perkataan sederhana dalam cetakan besar mungkin satu-satunya yang mempunyai peluang untuk mendaftar. Beberapa orang dewasa yang peduli akan membaca buku kanak-kanak ke haiwan atau binatang peliharaan boneka kanak-kanak, jadi kanak-kanak itu dapat mengekalkan jarak emosi dari topik itu, dan dibawa masuk dengan menunjukkan simpati kepada teman terpelanting.

Baru-baru ini saya membaca jawatan tentang 'tujuh undang-undang pengajaran' yang dikaitkan dengan John Milton Gregory. Sesetengah daripada mereka adalah: "Seorang guru mestilah seorang yang tahu pelajaran atau kebenaran atau seni yang harus diajar; bahasa yang digunakan sebagai medium antara guru dan pelajar mestilah umum untuk kedua-duanya; pelajaran yang dikuasai mestilah dijelaskan dalam istilah kebenaran yang telah diketahui oleh pelajar, yang tidak diketahui mesti dijelaskan dengan cara yang diketahui.

Mengenai subjek kematian, kita perlu memutuskan apa pelajaran / kebenaran / seni yang kita ajar. Kita perlu menyesuaikan bahasa kita bergantung kepada pemahaman anak, dan mungkin menggunakan kata-kata yang tidak masuk akal. Kita perlu memikirkan apa yang kita percaya adalah 'diketahui' untuk membawa kita ke pemahaman tentang perkara yang tidak diketahui ini. "

Apabila ada sesuatu yang terlalu besar untuk kita ambil, untuk memahami atau bahkan untuk dipertimbangkan, kita sebagai orang dewasa mempunyai kemewahan, pengabaian, dan mengosongkan antara lain. Jika sepuluh tahun lebih suka mempercayai ibunya berada di hospital dengan sakit belakang, itu mungkin satu-satunya cara dia dapat mengatasi kerugiannya. Percubaan untuk memujuk kanak-kanak sebaliknya mungkin bermakna bahawa dia tidak akan mempercayainya. Percubaan untuk mengarahkan atau tergesa-gesa kanak-kanak untuk rasa penutupan juga tidak munasabah. Kanak-kanak mungkin merasakan kehadiran orang yang dikasihi yang mereka hilang lama selepas pengebumian dan dekad lalu melewati tarikh kehilangan mereka. Tidak ada keperluan untuk menguruskan 'selamat tinggal' untuk seseorang yang sangat penting sehingga mereka tidak sepatutnya pergi.

Mungkin lebih mudah bagi orang dewasa untuk mempercayai bahawa apabila seorang kanak-kanak bersetuju dengan penjelasan kami tentang kehilangan bersama yang dia ok, atau sekurang-kurangnya 'bersedih dengan baik.' Tetapi tidak ada yang baik dengan kerugian seperti itu, dan tidak ada cara yang sesuai untuk berduka. Apabila kita kehilangan seseorang yang penting kepada kita, kita mengalami kesedihan yang kronik, dan memerlukan masa yang lama untuk membangun hubungan yang selesa dengan kesedihan yang kronik.

Membina sebuah peringatan dan mempunyai tempat yang istimewa untuk pergi ke mana kita boleh memikirkan siapa yang kita hilang adalah apa yang berlaku di tanah perkuburan. Sukar untuk kehilangan seseorang yang penting dan tidak mempunyai seseorang atau sesuatu untuk diletakkan di tempat hubungan dan kehadirannya, sekurang-kurangnya secara simbolik.

Seorang kanak-kanak hanya akan tahu apa yang hilang, sama seperti kita semua, walaupun kita banyak penyelidikan, kita memperoleh PhD dalam Kesedihan dan Kehilangan. Ia mungkin tidak begitu penting bagi kanak-kanak untuk mendengar penjelasan tentang apa yang berlaku sehingga mereka menunjukkan kepada kita bahawa mereka memahami apa yang kita katakan kerana ia adalah untuk mengetahui bahawa kita mengingati orang yang suka dan merawat mereka, dan kita juga merindui mereka.

Lebih dari sepuluh tahun yang lalu saya mengumpulkan tajuk buku untuk bibliografi kesedihan dan kehilangan untuk kanak-kanak; Saya harus mengakui bahawa pada tahun-tahun sejak saya tidak menjadi lebih selesa atau menerima kematian. Mana-mana peringkat standard bersedih dan beberapa lagi boleh muncul pada bila-bila masa dan mengetuk saya ke bawah.

Apabila seorang kanak-kanak mengalami kerugian, ia mungkin berguna untuk pergi ke kedai buku tempatan atau perpustakaan awam dan melayari di antara buku-buku kanak-kanak yang ada sekarang, untuk mencari orang-orang yang kelihatan sesuai umur dan paling dekat dengan kepercayaan keluarga kita sendiri. Beberapa kedai buku dalam talian mempunyai laman contoh buku, untuk membolehkan kami melayari dan mungkin mencari melalui mereka dari keselesaan dan privasi rumah. Buku-buku yang paling mudah untuk kanak-kanak boleh menjadi sangat menghiburkan dan membantu orang dewasa.

Jangan kelewatan dalam menghiburkan kanak-kanak, untuk mengakui kehilangan dan simpati simpati. Buku-buku mungkin difikirkan dengan teliti, neutral dan tidak menyinggung, atau berbunyi seolah-olah kata-kata mereka adalah frasa yang sempurna untuk menyatakan, tetapi hubungan manusia secara langsung dan kerap bermakna lebih kepada seorang kanak-kanak. Memamerkan minat dalam aktiviti mereka dan keutamaan mudah dapat menenangkan serta menghibur. Kadang-kadang kita tidak perlu berkata apa-apa, hanya ada di sana.

Layari di kedai buku tempatan, perpustakaan awam atau peruncit dalam talian untuk buku-buku
Menerangkan Kematian kepada Kanak-kanak dan Remaja seperti Apabila Seseorang Mati - Buku Berpengetahuan

Autisme dan kesedihan
Bersedih dan Gejala ASD - Kegagalan pemprosesan deria sebagai reaksi kesedihan //asdculture.wikispaces.com/Grief+and+ASD

Syarikat Keselesaan
Cadangan untuk menulis di dalam simpati
//www.thecomfortcompany.net/memorial-death-poems-sympathy-quotes.aspx

"Hanya Katakan Sesuatu" Betsy Okonski Newsweek, 6 Mei 1996
//www.hodsonhome.com/woodstocksda/ll.old/2001/june/page7.html

Menjelaskan Diagnosis Serius kepada Kanak-kanak
//www.coffebreakblog.com/articles/art56383.asp

Kesedihan yang tidak akan sembuh
//www.parade.com/218587/gretchenreynolds/a-grief-that-wont-heal/
(Mereka sepatutnya menamakannya "Bahkan Kesedihan Lebih Sempurna.")

Kegagalan pemprosesan sensor sebagai reaksi kesedihan
melalui @ICAAonline
Autisme dan kesedihan
//asdculture.wikispaces.com/Grief+and+ASD

15 Perkara yang saya ingin saya ketahui tentang kesedihan //identityrenewed.files.wordpress.com/2013/11/15thingsaboutgrief_terynobrien.pdf

Adakah Kesedihan Pernah Pergi?
Bagaimana jika kesedihan boleh menjadi lebih seperti memancing kapal layar yang kukuh untuk perjalanan dan kurang menyerupai tsunami?
//ow.ly/xwxj5
//www.christianitytoday.com/amyjuliabecker/2014/may/does-grief-ever-go-away.html

Buku Mengenai Kanser Untuk Kanak-kanak
//www.notimeforflashcards.com/2014/08/books-cancer-kids.html

Arahan Video: "Sekarang Bujang, Dulu Saya Ada Isteri Ada Anak" Homeless Tidur Surau. (April 2024).